一盡所有性 窮盡同類事物外延的概念。又稱事邊際性，指事物的差別和特性。瑜伽師地論卷二六（大三O‧四二七中）：「云何名為盡所有性？謂色蘊外更無餘色，受想行識蘊外，更無有餘受想行識，一切有為事，皆五法所攝；一切諸法，界處所攝；一切所知事，四聖諦攝；如是名為盡所有性。」例如色蘊，集合一切色為一體，以色為唯一的特性，作為色類，與受、想等類現象有所區分。雜集論卷一一（大三一‧七四四下）：「盡所有性者，謂蘊、界、處，為顯所知諸法體事，唯有爾所分量邊際，是故建立蘊界處三。」p7340
瑜伽七十七卷八頁云：盡所有性者：謂諸雜染清淨法中、所有一切品別邊際。是名此中盡所有性。如五數蘊，六數內處，六數外處。如是一切。 二解 如事邊際性中說。 三解 雜集論十一卷六頁云：盡所有性者：謂蘊界處。為顯所知諸法體事，唯有爾所分量邊際；是故建立蘊界處三。