世觀釋四卷十八頁云：執著分別者：謂不如理作意為因，依止我見，起六十二諸惡見趣相應分別。無性釋四卷二十六頁云：薩迦耶見為因，所起六十二見相應分別。即梵網經中前際後際中際分別。謂我過去為曾有耶；如是等分別，名執著分別。言見趣者，是品類義。
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