六物

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释义(7 部辞典)

丁福保佛学大辞典

佛制,比丘使必蓄之者有六種:一、僧伽梨,九條乃至二十五條之大衣也。二、鬱多羅僧,七條之中衣也。三、安陀會,五條之下衣也。已上謂之三衣。四、鐵多羅,鐵鉢也。五、尼師壇,坐具也。六、漉灑水囊,護水中蟲命之具也。是為三衣六物。三衣雖在六物之中,然為六物中之根本,故特標舉之,如言詩書六經也,行事鈔二衣篇曰:「何名為制?謂三衣六物,佛制令蓄,通諸一化並制服用,有違結罪。」

Soothill 中英佛学辞典

The six things personal to a monk-- saṅghāṭī, the patch robe; uttarā saṅghāṭī, the stole of seven pieces; antara-vaasaka, the skirt or inner garment of five pieces; the above are the 三衣 three garments: paatra, begging bowl; ni.siidana, a stool: and a water-strainer: the six are also called the 三衣六物.

佛光大辭典

一六物 指六種物品。全稱比丘六物。為僧尼不可或缺之生活資具,並為佛制所允許私蓄之物。即:僧伽梨(大衣)、鬱多羅僧(上衣)、安陀會(中衣)等一組,以及鉢、尼師壇(敷布坐臥之具)、飲水所用之漉水囊等六種,此稱六物。若略去後二者,一般稱為三衣一鉢。若加裁縫用具之針、筒,則為八物。 最初佛教出家者之特徵係以三衣一鉢為代表,故將三衣一鉢視為神聖之物。至於六物、八物則為後來所增加者。僧尼生活中一切靠他人布施之理由,主要即是為使出家人之欲望減少至最低限度,故規定不可攜帶其他物品。此類用具於比丘臨終時均須交與看護者。除佛教僧侶外,印度古代其他教派之出家修行者亦有類似作法,以之為對治世俗欲望之道,據數論派所依據之經典金七十論卷下載,出家者所宜持之資具計有四種,即:三杖、澡灌、袈裟、吉祥等。其中之吉祥指灰囊、天目珠、三縷纓身、諸咒術章句、以一長草安於頂髻上,稱為吉祥草;此五者能去除不淨,故稱吉祥。若以五種吉祥加上前三種,則共為八種資具。此類有關出家僧尼生活資具之規定,至後世亦被持守,然所制定之資具種類間有刪增,如敕修百丈清規卷五所載,參禪行者,將入叢林,必須先辦資生順道之具,即:三衣、坐具、偏衫、裙、直裰、鉢、錫杖、主杖、拂子、數珠、淨瓶、漉水囊、戒刀等十五物,此皆為增長善法之具。 又上述六物、八物等之形狀、材料、製法均有極嚴格之規定,而以遠離華美及貪欲,為其一貫精神。至於漉水囊,則是為恐僧侶誤食水中之蟲而備者,亦是基於不殺生之精神而來。 此外,六物中,僅可攜持一組,其餘稱為長物、餘長物(梵 atireka,規定之外之所有物),僅可於十日內攜持,若超過此限期,則犯戒。〔有部毘奈耶雜事卷十七、十誦律卷二十八、善見律毘婆沙卷七、四分律卷四十一、根本薩婆多部律攝卷十三、四分律刪繁補闕行事鈔卷下一、南海寄歸內法傳卷一、釋氏要覽卷中〕(參閱「十八物」513、「僧物」7210)p1664

中華佛教百科全書

六物 (一)比丘不可離身的六種資具︰又稱比丘六物。即(1)僧伽梨(saṁghāṭī),又譯大衣或重衣,亦即九條衣。(2)鬱多羅僧(uttarāsaṅga),又譯上衣,即七條衣。(3)安陀會(antar-vāsa),又譯內衣,亦即五條衣。以上三者合稱三衣,又稱支伐羅(cīvara)或袈裟(kaśāya)。(4)波呾羅(pātra),即用於飲食之缽。(5)尼師但那(niṣīdana),即坐具。(6)缽哩薩哩伐拏(pariśrāvaṇa),即漉水囊。此六物略如下表︰ ┌僧伽梨(samghati,僧伽胝):複衣、九條衣、大衣 │鬱多羅僧(uttarasanga,嗢呾囉僧伽):上衣、七條衣、中衣 六物┤安陀會(antarvasa,安呾婆娑):內衣、五條衣 │波呾羅(patra,缽多羅):缽、應量器 │尼師但那(nisidana,尼師壇):坐臥具、隨坐具、坐具 └缽哩薩哩伐拏(parisravana):漉水囊、濾水羅、濾水囊 此中,缽以鐵或瓦作成,其材料、顏色、大小均有定制;由於是應腹量而食之食器、亦係應受人天供養所用之食器,故又譯為應量器、應器。又因多為鐵製,故俗稱銕(鐵)缽。坐具乃在方形之布上施以周緣而成,為坐臥時所敷,故又稱隨坐衣或隨足衣。漉水囊則飲水時,為不殺水中小蟲,或為除塵芥而用以過濾之器具。 六物中,若略去坐具及漉水囊,即一般所稱的三衣一缽。若加裁縫所用的針、筒,則稱八物,乃至增加至十八物。佛定此制,乃因僧尼生活所需,均賴他人之布施,故為減少出家者之欲望,而規定不可攜帶多餘之物品。此類生活所需的主要資具,比丘於命終時須交與看護之人。 古來諸師對六物的註釋,有元照《佛制比丘六物圖》一卷、普寂《六物綱要》一卷、妙生《六物圖辯訛》一卷等書。 (二)日本真宗寺院所必備的六具︰即佛室、廚子、出佛壇、金張附、喚鐘、撞鐘等。乃本願寺派所規定,其末寺皆備之。明治十一年(1878)廢除。 〔參考資料〕 (一)《四分律行事鈔》卷下之一;《根本薩婆多部律攝》卷十三;《南海寄歸內法傳》卷一;《釋氏要覽》卷中。 返回 總目錄

釋氏要覽

六物總目錄  謂(三衣。尼師壇。鉢。濾)水囊 ○增輝記云(非謂別有六物)也(經音義第六是針筒)。

佛學常見詞彙(陳義孝)

佛制定比丘所必須蓄存的六種器物,即僧伽梨(九條乃至二十五條之大衣)、鬱多羅僧(七條之中衣)、安陀會(五條之下衣)、鐵多羅(鐵鉢)、尼師壇(坐具)、漉水囊(保護水中蟲命之具)。

一切經音義(慧琳音義)

一僧伽梨二欝多羅僧三安多會四鉢多羅五尼師壇六針筒也

「六物」在经文中出现

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