《長阿含經》
十六國 · 佛陀耶舍共竺佛念译 · CBETA T0001
佛說長阿含經卷第一 後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯 （一）第一分初大本經第一 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹花林 窟，與大比丘眾千二百五十人俱。 時，諸比丘 於乞食後集花林堂，各共議言：「諸賢比丘！ 唯無上尊為最奇特，神通遠達，威力弘大， 乃知過去無數諸佛，入於涅槃，斷諸結使， 消滅戱論。又知彼佛劫數多少，名號、姓字， 所生種族，其所飲食，壽命脩短，所更苦樂。 又知彼佛有如是戒，有如是法，有如是慧， 有如是解，有如是住。云何，諸賢！如來為善 別法性，知如是事，為諸天來語，乃知此事？」 爾時，世尊在閑靜處，天耳清淨，聞諸比丘 作如是議，即從座起，詣花林堂，就座而 坐。 爾時，世尊知而故問，謂：「諸比丘！汝等集 此，何所語議？」時，諸比丘具以事答。 爾時，世 尊告諸比丘：「善哉！善哉！汝等以平等信，出 家修道，諸所應行，凡有二業：一曰賢聖講法， 二曰賢聖默然。汝等所論，正應如是。如來 神通，威力弘大，盡知過去無數劫事，以能 善解法性故知，亦以諸天來語故知。」佛時 頌曰： 「比丘集法堂，講說賢聖論； 如來處靜室，天耳盡聞知。 佛日光普照，分別法界義； 亦知過去事，三佛般泥洹。 名號、姓、種族，受生分亦知； 隨彼之處所，淨眼皆記之。 諸天大威力，容貌甚端嚴； 亦來啟告我，三佛般泥洹。 記生、名號、姓，哀鸞音盡知； 無上天人尊，記於過去佛。」 又告諸比丘：「汝等欲聞如來識宿命智，知 於過去諸佛因緣不？我當說之。」 時，諸比丘 白言：「世尊！今正是時，願樂欲聞。善哉！世尊！ 以時講說，當奉行之。」 佛告諸比丘：「諦聽！諦 聽！善思念之，吾當為汝分別解說。」時，諸比 丘受教而聽。 佛告諸比丘：「過去九十一劫，時，世有佛名 毘婆尸如來、至真，出現于世。復次，比丘！過 去三十一劫，有佛名尸棄如來、至真，出現 於世。復次，比丘！即彼三十一劫中，有佛名 毘舍婆如來、至真，出現於世。復次，比丘！此 賢劫中有佛名拘樓孫，又名拘那含，又 名迦葉。我今亦於賢劫中成最正覺。」佛 時頌曰： 「過九十一劫，有毘婆尸佛； 次三十一劫，有佛名尸棄； 即於彼劫中，毘舍如來出。 今此賢劫中，無數那維歲； 有四大仙人，愍眾生故出： 拘樓孫、那含、迦葉、釋迦文。 「汝等當知，毘婆尸佛時，人壽八萬歲。尸棄佛 時，人壽七萬歲。毘舍婆佛時，人壽六萬歲。拘 樓孫佛時，人壽四萬歲。拘那含佛時，人壽三 萬歲。迦葉佛時，人壽二萬歲。我今出世，人壽 百歲，少出多減。」佛時頌曰： 「毘婆尸時人，壽八萬四千； 尸棄佛時人，壽命七萬歲； 毘舍婆時人，壽命六萬歲； 拘樓孫時人，壽命四萬歲； 拘那含時人，壽命三萬歲； 迦葉佛時人，壽命二萬歲； 如我今時人，壽命不過百。 「毘婆尸佛，出剎利種，姓拘利若；尸棄佛、毘 舍婆佛，種、姓亦爾。拘樓孫佛，出婆羅門種， 姓迦葉；拘那含佛、迦葉佛，種、姓亦爾。我今如 來、至真，出剎利種，姓名曰瞿…
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