yī chén bù rǎn
untainted by even a single speck of dust; selfless and incorruptible
一一塵不染 塵（梵 artha 或 viṣaya），新譯作境、境界；指依六根感覺而緣慮之對象、對境。佛教稱色、聲、香、味、觸、法六者為六根之塵，而眼、耳、鼻、舌、身、意等六種根識若皆清淨無垢，稱為一塵不染。後世援用此一佛家語，轉以形容東西之潔淨、行為境地之清淨、為官之清廉等。p121
一塵不染總目錄 十分清潔，謂之「一塵不染」。如趙大年《公主的女兒》：「院子掃得乾乾淨淨，玻璃擦得一塵不染」。也比喻人的品格清高脫俗，廉潔高尚。如宋·羅大經《鶴林玉露》卷十：「范蠡霸越之後，脫屣富貴，扁舟五湖，可謂一塵不染矣。」又如《兒女英雄傳》第九回：「聽起來，老人家又是位一塵不染，兩袖皆空的。」「塵」即「塵境」，包括眼所對的色、鼻所對的香、耳所對的聲、舌所對的味等，即色、香、聲、味、觸、法，統稱「六塵」。「六根」與「六塵」相對接觸，會引發許多迷妄與煩惱，佛家稱為「塵勞」。《普曜經·論降神品》云：「聞大法聲，消除一切塵欲之難。」修道的人不被六塵所玷染，即為「一塵不染」。 （李明權）
（喻）六根清淨。