出家之人曰道，在家之人日俗。智度論十曰：「佛弟子七眾：比丘、比丘尼、學戒尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷。優婆塞，優婆夷是居家，餘五眾是出家。」註維摩經二曰：「肇曰：大士美惡齊旨，道俗一觀故。終日凡夫而終日道法也。」中論疏一曰：「道俗者。智度論云：聲聞法中未說生死即涅槃。眾生則是佛，故二乘不能一道俗也。道則涅槃，俗則生死。」
Monks and laymen.
一道俗 (一)佛道與世俗之並稱。僧叡之中論序（大三O‧一上）：「大覺在乎曠照，小智纏乎隘心，照之不曠，則不足以夷有無、一道俗；知之不盡，則未可以涉中途、泯二際。道俗之不夷，二際之不泯，菩薩之憂也。」中論疏卷一（大四二‧三中）：「道則涅槃，俗則生死」。 (二)出家眾（道）與在家眾（俗）之並稱。又稱僧俗、緇素、緇白。洛陽伽藍記卷五宋雲入烏場國條（大五一‧一O二O上）：「土饒異花，冬夏相接，道俗採之，上佛供養。」〔演道俗業經、南史卷四十四、魏書卷三十六李同軌傳〕p7089
道與俗。出家的人叫做道；在家的人叫做俗。