一迦尸國 迦尸，梵名 Kāśi。中印度古國名，乃佛世時印度十六大國之一。迦尸本為西域之竹名，以此國出此竹，故稱之。又作伽尸國、伽翅國、迦夷國、迦赦國、伽奢國。意譯為光有體國、蘆葦國。位於憍薩羅國之北。其都城婆羅痆斯（梵 Bārāṇasī）即今之瓦拉那西市（Varanasi），係佛教與婆羅門教之聖地。在大唐西域記中，稱此國為婆羅痆斯國。傳迦葉佛之世，為汲毘王（梵 Kiri）所治。佛陀時代屬於憍薩羅國之統治下。此國正值佛陀往返於憍薩羅國與摩揭陀國之途，以佛陀化度五比丘之鹿野苑為著名。〔長阿含卷一大本經、增一阿含經卷一、慧琳音義卷二十二、翻梵語卷四、卷八〕p4993
迦尸國（梵Kāśi，巴Kāsi） 中印度古國。位於摩揭陀國之西，為古印度十六大國之一。又作伽尸國、加尸國、迦私國、伽翅國、迦夷國、迦施那國、迦赦國、伽奢國。又譯光有體國、蘆葦國。《慧琳音義》卷二十二云（大正54‧444b）︰「迦尸者，西域竹名也，其竹堪為箭笴，然以其國多出此竹，故立斯名。其國即在中天竺境，憍薩羅國之北鄰，乃是十六大國之一數也。」 《大唐西域記》稱此國為婆羅□斯國。其都城為婆羅□斯（Bārāṇasi），即現今的貝那勒斯巿，為婆羅門教與佛教之聖地。相傳在迦葉佛之世，由汲毗（Kiri）王所統治，於佛陀時代，則附屬於憍薩羅國。《本生經》第三卷記述憍薩羅國王Dabbasena捕獲婆羅□斯王，而占領此國。又同書及巴利《律藏》〈大品〉第十品等則記載相反的說法，說此國國王征服憍薩羅。而巴利《法句經註》（Dhammapa-da-aṭṭhakathā）載，波斯匿王之妹以迦尸村為嫁粧，嫁給頻婆娑羅王。及後阿闍世王弒頻婆娑羅王，即王位，波斯匿王妹乃悲不自勝而薨逝。波斯匿王聞而大怒，遂沒收該村，並與阿闍世王交戰。後言和，並退還該村。 又，波羅□斯鹿野苑為佛成道後，化度五比丘之處，故聞名於世。 ◎附︰憍桑比〈佛世時印度十六國的政治形勢〉（摘錄自《現代佛教學術叢刊》{61}） 迦尸國的首都是波羅奈斯城（Vārānanī）。從《本生經》中，人們知道迦尸國的歷代國王大部分叫做梵施（Brahmadatta）。雖則關於他們的統治制度知道不多，但這些是知道的︰迦尸國的歷代國王都是很慷概的；那裏的工藝有很好的發展。在佛陀時代，那兒的精美物品被稱作「迦尸迦」（Kāsika，迦尸國出品的──譯者）。其次，「迦尸迦衣料」、「迦尸迦旃核」等詞散見於三藏文獻中的許多地方。波羅奈斯的馬軍王（Aśvasena）的瓦摩夫人（Vāmā Ranī）是耆那教第二十三祖脅主（Pārsvanatha）的生母。脅主在喬答摩佛陀降生前大約二四三年就開始說教傳道。因此，我們可以說，迦尸國的歷代國王們不僅在工藝上發展，而且在宗教思想上，也是先進的。然而，到了佛陀時代，這個國家在完全喪失獨立後合併到憍薩羅國。像「鴦伽──摩揭陀（Anga-Magadha）」這個複合名稱一樣，「迦尸──憍薩羅（Kāsī Kosala）」這個複合名稱也流行起來。 〔參考資料〕 《長阿含經》卷一、卷五、卷二十二；《中阿含經》卷十二、卷十七、卷五十；《增一阿含經》卷一、卷六、卷十六；《雜阿含經》卷三十；《有部毗奈耶破僧事》卷六；《善見律毗婆沙》卷八；《撰集百緣經》卷二。 返回 總目錄
迦尸者西域竹名也其竹堪為箭笴然以其國多出此竹故立斯名其國即在中天竺境憍薩羅國之北隣乃是十六大國之一數也