如因明立宗之言謂聲為無常，聲為所別，無常為能別。聲者，自體。無常者，體上之義理也。今聲為無常，以無常分別聲之體者，故無常為能別，聲為所別。
一能別 因明用語。「所別」之對稱。又作後陳。與法、差別合稱因明宗義之三名。因明論式中，宗（命題）之前陳（主詞）為後陳所分別者，而後陳具有能分別前陳之能力，故稱前陳為所別，後陳為能別。如立「聲為無常」之宗，前陳「聲」為所別，後陳「無常」為能別。〔因明入正理論疏卷上〕（參閱「體」8663）p5415
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