四苦之一。大乘義章三本曰：「衰變名老，老時有苦，就時為目，名為老苦。」
One of the four sufferings, that of old age.
老苦總目錄 云何老苦？老謂老時。發落髮白。皮緩面皺。身曲背僂。喘息逾急。扶杖而行。支體斑黑。衰退暗鈍。根熟變壞。諸行故敗。朽壞羸損。總名為老。何因緣故。說老為苦。有情老時。領納攝受種種身苦事故。廣說乃至。領納攝受種種身心燒然事故。說老為苦。復次老時。受三種苦。一者苦苦。二者行苦。三者壞苦。故名老苦。
一老苦 梵語 jarā-duḥkha，巴利語 jarā-dukkha。四苦之一，八苦之一。指眾生衰老時所受之身心苦惱。瑜伽師地論卷六十一列舉老有五相，即：盛色衰退、氣力衰退、諸根衰退、受用之境界衰退、壽量衰退。於此五處衰退，故稱為苦。據中阿含卷七分別聖諦經載，眾生老時，頭白齒落，盛壯日衰，身曲腳戾，拄杖而行，肌縮皮弛，諸根遲鈍，顏色醜惡，身心皆受極大之苦楚，是為老苦。〔增一阿含經卷六、卷十八、修行本起經卷下、北本大般涅槃經卷十二、大毘婆沙論卷七十八、大乘義章卷三本〕（參閱「八苦」434、「四苦」2242）p3147
老苦總目錄 八苦之一。指眾生衰老時所受的身心苦惱。《瑜伽師地論》卷六十一，列舉老有五相，即：「盛色衰退、氣力衰退、諸根衰退、受用之境界衰退、壽量衰退。於此五處衰退，故稱為苦。《中阿含·分別聖諦經》載，眾生老時，頭白齒落，盛壯日衰，身曲腳戾，拄杖而行，肌縮皮弛，諸根遲鈍，顏色醜惡，身心皆受極大之苦楚，是為老苦。八苦
老苦（梵jarā-duḥkha，巴jarā-dukkha，藏rga-baḥi sdug-bsṅal） 即衰老時身心所受的苦惱。四苦之一或八苦之一。如《中阿含》卷七〈分別聖諦經〉云（大正1‧467c）︰ 「諸賢！老者謂彼眾生（中略）老耄，頭白齒落，盛壯日衰。身曲腳戾，體重氣上，拄均而行。肌縮皮緩，皺如麻子。諸根毀熟，顏色醜惡。是名為老。」 《瑜伽師地論》卷六十一說，老有五種相︰（1）盛色衰退，（2）氣力衰退，（3）諸根衰退，（4）受用境界衰退，（5）壽量衰退。「老」有此五衰退，所以能生眾苦。 〔參考資料〕 《增一阿含經》卷六、卷十八；《四諦經》；《修行本起經》卷下；《大般涅槃經》卷十二；《正法念處經》卷五十七；《五王經》；《瑜伽師地論》卷八十五；《大乘義章》卷三（本）。 返回 總目錄
瑜伽六十一卷十四頁云：云何老苦？當知亦由五相。謂於五處衰退故苦。一、盛色衰退故，二、氣力衰退故，三、諸根衰退故，四、受用境界衰退故，五、壽量衰退故。 二解 法蘊足論五卷七頁云：云何老苦？老、謂老時髮落髮白，皮緩面皺，身曲背傴，喘息逾急，扶杖而行，支體斑黑，衰退闇鈍，根熟變壞，諸行故敗，朽壞羸損，總名為老。何因緣故說老為苦？有情老時，領納攝受種種身苦事故；廣說乃至領納攝受種種身心燒然事故；說老為苦。復次老時，受三種苦。一者、苦苦，二者、行苦，三者、壞苦。故名老苦。
四苦之一。見四苦條。