所造色總目錄 云何所造色？謂眼根耳根鼻根舌根身根。色聲香味所觸一分，及法處所攝色。
一所造色 略稱所造。指一切色法皆為地、水、火、風等四大種所造作，故稱所造色；而四大種則是能造。依成實論，四塵為能造，五根為所造，四大種則通於能造、所造。〔大毘婆沙論卷一二七、成實論大實有品〕（參閱「四大」2148、「能造所造」5419）p4083
集論一卷三頁云：云何所造色？謂眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、色聲香味所觸一分，及法處所攝色。 二解 大毗婆沙論一百二十七卷六頁云：問：造是何義？為是因義？是緣義耶？設爾；何失？俱見其過。若是因義；此四大種，於所造色，五因皆無。如何可言能造諸色？若是緣義；諸所造色，各除自體，餘一切法，無不皆是此增上緣。如何但言大種所造？答：應作是說：造、是因義。問：此於造色，五因皆無。如何因義？答：雖同類等，五因皆無；而別有餘五種因義。謂生因、依因、立因、持因、養因。由此能造。有餘師言：造是緣義。問：諸所造色，各除自體，餘法皆是此增上緣。如何但言大種所造？答：增上緣義、有親、有疏、有近、有遠、有合、不合，有在此生、有在餘生。諸親、近、合、在此生者，說名為因。疏、遠、不合、在餘生者，說名為緣。由此義故，說諸大種，與所造色，為因增上；亦不違理。 三解 五事毗婆沙論上七頁云：且何名為彼所造色？答：彼所造色，謂眼根等。眼即根故；說名眼根。如青蓮華。餘根亦爾。又下卷云：問：所造色，內根所攝者，我已了知。今復欲聞非根攝者；願說其相？答：色聲香味所觸無表。