比丘尼所住之寺也。世親傳曰：「於阿輸闍國起三寺，一比丘尼寺，二薩婆多部寺，三大乘寺。」我國西晉建興中，尼淨檢等於洛陽城西，創建竹林寺，是為尼寺之始。
A nunnery, or convent.
一尼寺 指比丘尼所住之寺。又作尼庵、比丘尼寺。婆藪槃豆法師傳（大五O‧一九O中）：「於阿緰闍國起三寺：一比丘尼寺，二薩婆多部寺，三大乘寺。」根據上引，可知印度極早即有比丘尼寺之設立。西晉建興（313～317）年中，尼淨檢等於洛陽城之西建竹林寺，此即我國尼寺之始。在日本，尼寺又稱尼屋、尼家，以敏達天皇十二年（583）所造之櫻井寺為其尼寺之嚆矢。〔增一阿含經卷五十、比丘尼傳卷一、日本書紀卷二十〕p2401
尼寺 比丘尼所住之寺。又作比丘尼寺、尼庵。依佛典所載，佛陀的姨母摩訶波闍波提受戒得度後，佛陀為避免僧尼雜處，妨礙比丘眾的風儀，乃令其別居一處。並囑比丘應負教化之責。此當為尼寺的濫觴。《四分律》卷四十九云（大正22‧928a）︰「佛言聽為比丘尼別作住處。」又，依《婆藪槃豆法師傳》所載，阿輸闍國起比丘尼寺、薩婆多部寺、大乘寺等三寺。可知印度甚早即有比丘尼寺的設立。 西晉‧建興（313～317）年中，淨檢尼與同志二十四人於洛陽城西建竹林寺。此為中國尼寺之始。日本方面，尼寺又稱尼屋、尼家，以敏達天皇十二年（58 3）所造的櫻井寺為始。聖武天皇天平十三年（741），又於諸國設國分尼寺。此外，內親王、女王及公卿之女等所住持的尼寺，特稱為比丘尼御所。 近世台灣佛教寺院，雖有專住比丘尼之尼寺，然亦頗多男女眾共住之寺院。此等共住寺院，住持皆為男眾。住持之下，有比丘及比丘尼弟子。至於住持是女性而收男性弟子者，則尚未之見。 〔參考資料〕 《增一阿含經》卷五十；《比丘尼傳》卷一。 返回 總目錄