一外六入 梵語 ṣaḍ-bāhyānyāyatanāni，巴利語 cha-bāhirāyatanāni。又名外六處。即六塵：色入、聲入、香入、味入、觸入、法入。大寶積經指出：眼所見色，耳所聞聲，鼻所嗅香，舌所嚐味，身所覺觸，意所知法，是名「外六入」。（參閱「十二處」502） p2375
外六入總目錄 外六入者，此六法疏故屬外，識所遊涉，故名為入。亦名塵者，塵以染汙為義，以能染汙情識，故通名為塵也。 一、色入 一切對眼所見之色，名為色。色有二種，攝一切色：一正報可見色，眾生身色，青黃赤白黑色等。二依報可見色，外無知青黃赤白黑色等。 二、聲入 一切對耳取聞之色曰聲。聲有二種，攝一切聲：一從正報色出聲，眾生語言音聲也。二從依報色出聲，鐘鈴鑼鼓音聲也。 三、香入 一切對鼻所聞之色名香。香有二種，攝一切香：一正報色處香，眾生身中香臭也。二依報色處香，外一切無知色中，所有香臭也。 四、味入 一切對舌所知之色曰味。味有二種，攝一切味：一正報色處味，眾生身中之六味也。二依報色處味，外一切無知色中所有六味也。 五、觸入 一切對身所覺之色名觸。觸有二種，攝一切觸：一正報色處觸，眾生身中冷暖澀滑等十六觸也。二依報色處觸，外一切無知色中，冷暖等一十六觸也。 六、法入 一切對意所知之法名法。法有二種，攝一切法：一者心法，是中除心王，但取相應諸心數法也。二者非心法，即過去未來色法，及心不相應諸行，及三無為法也。