一四大造 依經典有兩種詮釋：(1)四大所造：萬物依地、水、火、風四種元素形成，一切山河大地都是四大所造的物質現象，因眼、耳、鼻、舌、身、意六種入處，而產生色、聲、香、味、觸、法六種觸知，因此自造一切罪福，四大調和，生活就能平安。大智度論卷五（大二五‧九八上）：「於眼得色界四大造清淨色，是名天眼。」(2)四大造色：色法中，佛說四大及四大造色無常法，因五陰（色、受、想、行、識）中有「色陰」，具有「色集、色味、色患、色離」四種如實知受的作用，造成三界物相與色境的實體現象，因外境而知名色習，知名色滅。例如：俱舍論將色境分為形色、顯色二種，形色是長、短、方、圓、高、下、正、不正八種；顯色指青、黃、赤、白、影、光、明、暗、雲、煙、塵、霧十二種，各有差別。〔雜阿含經卷二、九，中阿含經卷七、十八，成實論卷三、四，阿毘曇論卷二十二〕p2156