shífǎ
行事鈔‧訃請設則篇:「(離振手食)十誦,食著手,不得振卻,應拾取之。(離嚼飯作聲)僧祇,不得㗘㗱作聲食。毗奈耶云,不得縮鼻食。(離手把散飯食)五分,鉢中飯,不得散俗人舍。(開含食語)益食時,口中有食者,得云須不須等無過。僧祇,口有食,人共語者,咽盡方云口內有食,不得即答。若聲不異,含食得語。(開遺落食)四分,乾餅、焦餅、果菜等得嚙(囓)半。(開鉢水棄白衣舍)善見,鉢中飯撩取與眾生,水棄白衣家,不犯。應著隱處不淨處。」資持記釋云:「十誦,離振手食。僧祇,離嚼飯作聲。㗘㗱,即聲之貌。毗奈耶縮鼻〔食〕者,或食時縮鼻,或吸飲如縮鼻聲。五分,初離手把散飯食。益下,次開含食語。續引僧祇,別示開制。四分,開遺落食。善見,開鉢水棄白衣舍,以無飯故。」(事鈔記卷三八‧二四‧一六)
cooking method
食法總目錄 梵摩難國王經云。夫欲食。譬如人身病服藥。趣令其愈。不得貪著 ○摩德伽論云。若得食時。口口作念。凡食限三匙為一口。第一匙默云願斷一切惡。第二匙云願修一切善。第三匙云所修善根迴向眾生。普共成佛(準論。須口口作念。若省繁。但初口三匙。總念亦得)。
下合作吐他古他故二反歐也