違境與順境。感苦之境界，名為違境。感樂之境界名為順境。常曰順違。今以苦樂文字之次第，謂為違順。唯識論三曰：「受謂領納，順違俱非，境相為性。」往生要集上末曰：「以貪瞋境多違順故，自起煩惱，返墮惡道。」（俱非者，非順非違）。
To oppose, or accord with; hostile or favourable.
一違順 違境與順境之並稱。又作順違。感苦之境界，稱為違境，即與自己之身心相違悖，以致引起痛苦、不快或瞋恚之環境皆屬之。反之，感樂之境界，稱為順境。成唯識論卷三（大三一‧一一下）：「受謂領納，順違俱非，境相為性。」往生要集卷上（大八四‧四六上）：「以貪、瞋境順違多故，自起煩惱，返墮惡道。」〔法界次第卷上〕p7143
違境與順境。