又曰施無畏者，施無畏薩埵等。觀音菩薩之異名。彼菩薩為眾生之依怙而使不畏怖者，即是施以無畏也，故名。法華經普門品曰：「此娑婆世界皆號之為施無畏者。」楞嚴經六曰：「十方微塵國土皆名之為施無畏者。」觀音玄義記一曰：「是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中能施無畏，是故此娑婆世界皆號之為施無畏者。」梵Abhayanda。
abhayandada; abhayadāna; the bestower of fearlessness, a title of Guanyin; a bodhisattva in the Garbhadhātu.
一施無畏 梵語 abhaya-dāna。即拔濟種種之怖畏。又作無畏捨、無畏施。施，有財施、法施、無畏施三種，此無畏施即救度眾生，為其祛除種種怖畏之意。法華經卷七普門品謂，觀世音菩薩於怖畏急難中，能施無畏，故有「施無畏者」之稱。蓋佛菩薩以種種之威力方便，拔濟獅子、虎、狼、水、火、盜賊等諸怖畏，施以安慰眾生。〔瑜伽師地論卷三十九〕p4833
施無畏（梵abhaya-dāna，藏mi-Ḥjigs-sbyin） 施與無畏之意。又作無畏捨、無畏施。乃三施之一。指拔濟眾生種種怖畏、免除眾生之恐懼感。《法華經》卷七〈普門品〉云（大正9‧57b）︰「是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中能施無畏，是故此娑婆世界皆號之為施無畏者。」《瑜伽師地論》卷三十九云（大正30‧510a）︰「無畏施者，謂濟拔獅子、虎、狼、鬼魅等畏，拔濟王、賊等畏，拔濟水、火等畏。」此謂佛菩薩以種種威力方便，拔濟眾生對獅子、虎、狼、水、火、盜賊等怖畏，以安慰施與眾生。 在密教之中，標幟施無畏的印契稱為「施無畏印」。《大日經》卷四〈密印品〉描述天鼓雷音如來的印相（大正18‧25a）︰「復次以智慧手，上向而作施無畏形。頌曰︰能施與一切，眾生類無畏，若結此大印，名施無畏者。」《大日經疏》卷十三說此印能除一切眾生種種怖畏，愛恚即時皆息，亦除彼未來種種大怖畏。 此外，藥師如來、不空羂索觀音、十一面觀音、准胝觀音、除蓋障菩薩等皆契此印。又，千手觀音四十手之中，右有一手作此印，稱之為「施無畏手」。如《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》云（大正20‧117a）︰「若為一切時一切處怖畏不安者，當於施無畏手，真言唵□日羅曩野吽泮吒。」又，《千光眼觀自在菩薩祕密法經》解說除怖觀自在菩薩之相（大正20‧122a）︰「若欲離怖畏者，當修施無畏法，其除怖觀自在菩薩，相好威光如前無異，唯舒右手垂五指現掌，左手舒五指，舉當左乳上現掌。」 〔參考資料〕 《大寶積經》卷八十二〈郁伽長者會〉；《千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經》；《大智度論》卷十一；《大丈夫論》卷上；《法華經玄贊》卷十（末）；《大日經疏妙印鈔》卷五十三、卷五十五；《胎藏界大法對受記》卷一。 返回 總目錄
１．又名施無畏者，或施無畏菩提薩埵，即觀世音菩薩的別名。２．消除眾生的危難和恐怖。
給予無畏懼；無畏懼的布施，南傳作「無恐怖之施」(abhayadakkhiṇaṃ，另譯為「無畏施(abhaya-dāna)」)，菩提比丘長老英譯為「安全的保證」(a guarantee of safety)，並引註釋書的解說，傳說阿修羅與諸天的戰爭大多發生在大海，阿修羅常敗，逃走時經過仙人們隱居處，會大肆破壞住屋與道路，因為阿修羅相信仙人們獻策給天帝釋而擊敗他們。