十地位總目錄 三藏法數云十地者：謂菩薩所證之地位，一切佛法，依此發生也。然地位有淺深，故始自歡喜終於法雲，分為十也： 一、歡喜地 謂菩薩智同佛智，理齊佛理，徹見大道，盡佛境界，而得法喜，登於初地。經云：「於大菩提，善得通達，覺通如來，盡佛境界，名歡喜地。」 二、離垢地 謂由盡佛境界，明了諸法異性而入於同，若見有同，即非離垢，同性亦滅，斯為離垢。經云：「異性入同，同性亦滅，名離垢地。」 三、發光地 謂同異情見之垢既淨，則本覺之慧，光明開發。經云：「淨極用生，名發光地。」 四、焰慧地 謂慧明既極，則佛覺圓滿，覺滿則慧光發焰，如大火聚，爍破一切情見。經云：「照極覺滿，名焰慧地。」 五、難勝地 謂由前焰慧，爍破一切情見，其同異之相，皆不可得，即是諸佛境界，無有能勝。經云：「一切同異所不能至，名難勝地。」 六、現前地 謂由前同異之相，既不可得，則真如淨性，明顯現前。經云：「無為真如，性淨明露，名現前地。」 七、遠行地 謂真如之境，廣無邊際，雖真如現前，分證則局，若盡其際，方為極到。經云：「盡真如際，名遠行地。」 八、不動地 謂真如之理，既盡其際，全得其體，則真常凝靜，無能動搖。經云：「一真如心，名不動地。」 九、善慧地 謂既得真如之體，即發妙用，凡所照了，悉是真如。經云：「發真如用，名善慧地。」 十、法雲地 謂菩薩至此第十地，修行功滿，唯務化利眾生，大慈如雲，普能陰覆，雖施作利潤，而本寂不動。經云：「慈陰妙雲覆涅槃海，名法雲地。」