見優樓迦條。
一優樓佉 梵名 Ulūka，巴利名同。印度六派哲學中勝論派之祖。又作優樓迦、憂流迦、嘔廬迦、嗢露迦、優婁佉、羯拏僕（梵 Kaṇabhuj）、蹇拏僕（梵 Kaṇāda，又譯蹇尼陀、迦那陀）。意譯為鵂鶹、獯猴子。或稱鵂鶹仙人、鵂角仙、食米齊（米屑）仙人。據成唯識論述記卷一末載，其人生於成劫之末，然百論疏卷上之中則謂其生於佛陀之前八百年頃。據傳，曾著勝論經（梵 Vaiśeṣika-sūtra），成為勝論學派之根本要典。其論旨係對宇宙萬物作空間之分析，屬唯物多元論，將諸法之範疇分別為實、德、業、同、異、和合六種，稱六句義。一說優樓佉非人名，而係種族名稱。又在金七十論卷下，列舉數論派之傳承，所列第五祖之名為優樓迦，然恐非上文之優樓佉。〔成實論卷二、四宗論、摩訶止觀卷十上、因明入正理論疏卷中、玄應音義卷二十四、印度六派哲學〕（參閱「勝論學派」6139）p8033
優樓佉（梵Ulūka，巴Ulūka，藏Ḥug-pa） 印度勝論外道之祖。又作優婁佉、嗢露迦、優樓迦、優樓歌、漚樓僧迦、優樓僧迦。意譯鵂鶹、休留、休侯、鵂角、獯狐子。別稱羯拏僕（Kaṇabhuj）、蹇拏陀（Kaṇāda）；意譯食米濟（米屑）仙人。 《成唯識論述記》卷一（末）云（大正43‧255b）︰ 「成劫之末，人壽無量，外道出世，名嗢露迦。此云鵂鶹。晝避色聲，匿跡山藪，夜絕視聽，方行乞食。時人謂似鵂鶹，因以名也，謂即獯猴之異名焉。舊云優婁佉，訛也。或名羯拏僕。羯拏云米濟，僕翻為食。先為夜遊驚他稚婦，遂收場碾糠□之中米濟食之，故以名也。時人號曰食米濟仙人。」 《玄應音義》卷二十三云︰ 「此外道修行苦行，合手大指及第二指以物縛之，往至人家舂穀簸米處，以彼縛指拾取米屑，聚置掌中，隨得少多，去以為食。若全粒者即不取之。恐多所取，故縛兩指。」 此上所述皆為傳說，事實難可盡信。其中所謂此師生於成劫之末（《百論疏》卷上則謂其生於佛陀之前八百年頃），當係後世該派學徒為強調自派成立之早所作之附會。依史實推測，此學派當成立於佛滅之後。此外，據傳其人嘗著《勝論經》（Vaiśeṣika-sūtra），該經為勝論派之根本典籍。 又，一說謂「優樓佉」並非人名，而係種族之名稱。《金七十論》卷下曾列舉數論派之傳承，其中第五祖之名為優樓迦。有謂此人即係優樓佉，然亦有人以為二者並非同一人。 〔參考資料〕 《成實論》卷二；《摩訶止觀》卷十之上；《因明入正理論疏》卷中；黃心川《印度哲學史》第十一章。 返回 總目錄
譯者曰仙人名也
此云鵂鶹仙人也鵂音休鶹音留