那爛陀

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释义(5 部辞典)

丁福保佛学大辞典

Nālanda,在中天竺摩竭陀國。菩提道場之大覺寺東七驛,佛滅後鑠迦羅阿逸多王所建,歷代相繼而增建之,遂為五天竺第一之精舍。那爛陀譯言施無厭。世俗相傳為住於此寺邊池中之龍王名。若依實義,則釋迦如來往昔在此地為國王時之德號也。西域記九曰:「那爛陀(唐言施無厭),僧伽藍。聞之耆舊曰:此伽藍南菴沒羅林中有池,其龍名那爛陀。傍建伽藍因取為稱,從其實義。是如來在昔修菩薩行,為大國王建都此地,悲愍眾生,好樂周給。時美其德,號施無厭,由是伽藍因以為稱。其本菴沒羅園,五百商人以十億金錢買以施佛。佛於此處三月說法,諸商人等亦證聖果。佛涅槃後未久,此國先王鑠迦羅阿逸多(唐言帝日),敬重一乘,尊崇三寶,式占福地建此伽藍,初興功也。穿傷龍身,時有善占尼犍外道見而記曰:斯勝地也,建立伽藍當必昌盛,為五印度規則,逾千載而彌際。後進學人易以成業,然多歐血,傷龍故也。其子佛陀毱多王(唐言覺護),繼體承統聿遵勝業,次此之南又建伽藍。咀他揭多毱多王(唐言如來護),篤修前偖,次此之東又建伽藍。婆羅阿逸多(唐言幻日),王之嗣位也,次此之東北又建伽藍。功成事畢,福會稱慶。」求法高僧傳下曰:「大覺寺東北行七驛許,至那爛陀寺,乃是古王室利鑠羯羅昳底為北天苾芻曷羅社槃所造。此寺初基總餘方堵,其後代國王苗裔相承,造製宏壯,則贍部洲中當今無以加也。此是室利那爛陀莫訶毘訶羅樣,唐譯云吉祥神龍大住處也。西域凡喚若王及大官屬並大寺舍,皆先云室利,意取吉祥尊貴之義。那爛陀,乃是龍名。近此有龍,名那伽爛陀,故以為號。毘訶羅,此住處義,此云寺者不是正翻。」

Soothill 中英佛学辞典

Nālandā, a famous monastery 7 miles north of Rājagṛha, built by the king Śakrāditya. Nālandā is intp. as 施無厭 'Unwearying benefactor', a title attributed to the nāgawhich dwelt in the lake Āmra there. The village is identified in Eitel as Baragong, i. e. Vihāragrāma. For Nālandā excavations see Archæological Survey Reports, and cf. Xuanzang's account.

佛光大辭典

一那爛陀 ( Narada Maha Thera; 1898~1983)斯里蘭卡佛教比丘、翻譯家。俗名 Sumanapala Perera。生於科倫坡的科塔尼亞(Kotahena, Colombo)。十八歲出家,二十歲受比丘戒。後就讀聖本篤學院和錫蘭大學(今科倫坡大學)。在巴利達大長老指導下學習梵文詩句,向金剛智大導師長老學習阿毘達摩(佛教論藏)。一九二九年代表斯里蘭卡主持印度鹿野苑穆拉甘達庫提精舍(Mulagandhakuti Vihara)開幕儀式,一九三四年代表訪問印尼,是上座部四五O年來第一位出訪的比丘。此後,至台灣、柬埔寨、寮國、越南南方、新加坡、日本、尼泊爾和澳大利亞等地弘法。一九四九年至一九六三年間,受邀至英國、瑞士、瑞典、荷蘭、羅馬、希臘與埃及、美國、中國、德國、法國訪問,致力於大眾化佛法開示的弘法活動。留下大量英語與僧伽羅語的佛法著作,在斯里蘭卡可倫坡金剛喜寺裡建立那爛陀長老博物館,藏有大量佛教文稿和書籍。著作甚多,有佛陀與佛所教(覺悟之路)、業與再生的佛教法則、阿毘達摩手冊、巴利語基礎課程、法句經的巴利經文和翻譯、涅槃之道等。p3827

翻譯名義集

那爛陀  西域記曰:唐云施無厭。此伽藍南庵沒羅園中有池,其龍名那爛陀,旁建伽藍,因取其稱。從其實議,是如來昔行菩薩道時,為大國王,建都此地。憐愍眾生,好樂周給,時美其德,號施無厭。大宋僧傳云:那爛陀寺,周圍四十八里,九寺一門,是九天王所造。西域伽藍,無如其廣矣!

續一切經音義(希麟)

或云娜那爛多西域寺名也此云施無猒西域記云歷代帝王共建合為一寺東闢其門常供千僧自興建已來未有一人犯間疑者故五印度境捨施無猒因以為名也在中印度境

「那爛陀」在经文中出现

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