《法苑珠林》
唐 · 道世撰译 · CBETA T2122
法苑珠林卷第一 西明寺沙門釋道世撰 劫量 三界 日月 六道 千佛 敬佛 敬法 敬僧 致拜 福田 歸信 士女 入道 慚愧 獎道 說聽 見解 宿命 至誠 神異 感通 住持 潛遁 妖怪 變化 眠夢 興福 攝念 發願 法服 燃燈 懸幡 香華 唄讚 敬塔 伽藍 舍利 供養 受請 輪王 君臣 納諫 審察 思慎 儉約 懲過 和順 誡勗 忠孝 不孝 報恩 背恩 善友 惡友 擇交 眷屬 校量 機辯 愚戇 詐偽 墮慢 破邪 富貴 貧賤 債負 諍訟 誣謗 祝術 祭祀 占相 祈雨 園菓 漁獵 慈悲 放生 救厄 怨苦 業因 受報 罪福 欲蓋 四生 十使 十惡 六度 懺悔 受戒 破戒 受齋 破齋 賞罰 利害 酒肉 穢濁 病苦 捨身 送終 法滅 雜要 傳記 劫量篇第一 初明小三災 述意部 疫病部 刀兵部 飢饉部 相 生部 對除部 述意部第一 夫劫者。蓋是紀時之名。猶年號耳。然則時無 別體。約法而明。所以聖教弘宣多所攸載者。 雖非理觀之沖規。亦懲勸之幽旨也。若迺涉 迷津於曩識。微塵之數易窮。返覺路於初心。 僧祇之期難滿。此迷悟之異也。自有無間獄 中等芥城。而限命先行。天上儔衣石。以受 形。此善惡之殊也。至若娑婆世界。謂俄頃 為百齡。袈裟剎土將永劫以浹日。斯染淨之 別也。統而言之。不過大小。大小之內各有三 焉。大則水火風而為災。小則刀饉疫以成害。 是知六年華觀。終焚煬於沈灰。千梵瓊臺。 卒漂淪於驟雨。加復診候無徵。雩祈失効。霜 戈接刃。星劍交鋒。酷毒生人崩亡殆盡。恐三 界而未悟。嗟六道而悲夫。 疫病部第二 依智度論。云何名為劫。答曰。依西梵正音名 為劫簸颰陀。劫簸者颰陀者。又立世阿毘曇論云。佛世 尊說。一小劫者。名為一劫。二十小劫亦名 一劫。四十小劫者亦名一劫。六十小劫亦名 一劫。八十小劫名一大劫。云何一小劫名為 一劫。是時提婆達多比丘住地獄中。受異熟 業報。佛說住壽一劫。云何二十小劫亦名一 劫。如梵先行天。二十小劫是其壽量。佛說 住壽一劫。云何四十小劫亦名一劫。如梵眾 天壽量。四十小劫。佛說住壽一劫。云何六十 小劫亦名一劫。如大梵天壽量。六十小劫。佛 說住壽一劫。云何八十小劫名一大劫。佛說 劫中世界經云。二十小劫壞。次經二十小劫 壞已空。次經二十小劫起成。次經二十小劫 起成已住。是二十小劫起成已住者。幾多 已過幾多未過。八小劫已過。十一小劫未 來。第九一劫現在未盡。此第九一劫。幾 多已過幾多未來。未來定餘六百九十年在 是二十小劫中間。有三小災次 第輪轉。一疾疫災。二刀兵災。三饑饉災今且依立世阿毘曇論云。此即第九中。 即當第三災。此劫由饑饉故盡。佛言。是二 十小劫世界起成。得住中第一劫。小災起時 有大疾疫。種種諸病一切皆起。剡浮提中一 切國土。所有人民等遭大疾疫。一切鬼神起 瞋惡心。損害世人。壽命短促唯住十歲。身 形矬小。或二搩手。或三搩手。於其自量則八 搩手。所可資食稊稗為上。人髮衣服以…
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