在長安，隋開皇年中建之，後不空三藏居之，唐十大寺之一。稽古史略二曰：「開皇二年六月，隋帝詔，以長安龍首山宜建都邑，城曰大興城，殿曰大興殿，寺曰大興善寺。」
The great goodness-promoting monastery, one of the ten great Tang monasteries at Changan, commenced in the Sui dynasty.
一大興善寺 位於陝西西安市南二點五公里處。又稱興善寺。隋文帝於長安東南興建新城（大興城），於遵善坊左側建立本寺，初稱遵善寺。其寺領之宏大、堂塔之雄壯，堪稱隋唐以來長安第一。其時，四方學僧雲集，寺運殷盛。隋開皇年間，印度僧人闍那崛多、達摩笈多等先後來長安，住此傳授密宗。唐中宗神龍、景龍年間（705～709），一度稱為酆國寺。據傳號稱開元三大士之印度高僧善無畏、金剛智、不空三人亦曾駐此譯出密宗經典。本寺為當時長安三大譯經場之一。天寶十五年（756）五月，不空在此舉行息災咒法，並設一灌頂道場與戒壇，此後遂與青龍寺並稱為密教之中心道場。日僧圓仁、圓珍等人即於本寺受傳密教。會昌法難後一度荒廢，至明代再度興起。清代時由於回教徒之掠奪，再度受毀。寺域內有唐建中元年（780）所立之不空三藏碑。〔歷代三寶紀卷十二、開元釋教錄卷七、貞元新定釋教目錄卷十五〕p1186
大興善寺 位於陜西省西安巿大興善寺公園內。創建於北周靜帝大象元年（579）。原名陟岵寺，隋文帝開皇二年（582）建都長安大興城，敕令移建於新都，因大興城與遵善坊（又作靖善坊）之名，遂改稱大興善寺，又稱興善寺。寺域崇廣，堂宇宏壯，為當時京城第一大寺，制度與太廟同。第一位寺主為靈藏，乃隋文帝的布衣之交。 本寺建立之初，即設有譯經館。那連提黎耶舍、闍那崛多、達摩笈多、彥琮等人曾先後於此主譯，所出約占隋代譯經總數半數以上。至唐代，與慈恩寺、大薦福寺並為長安城內三大譯經中心。 唐中宗神龍年間（705～706），改名酆國寺。睿宗景雲年間（710～711），恢復舊名。開元年間（713～741），印度僧人善無畏、金剛智及不空住此寺傳授密宗。不空並譯出不少密教經典，本寺乃成為我國佛教密宗的發源地。 唐‧會昌年間（841～846），武宗禁佛毀寺，本寺亦遭嚴重破壞，此後幾乎不聞於世。至明、清始再重建，有山門、大雄寶殿、鐘鼓樓、方丈殿等建築。1945年太虛等人於寺內創設世界佛學苑巴利學院。1955年又全面修護，寺院面貌煥然一新，規模為西安現存眾剎之首。內供有宋雕檀香木千手千眼菩薩像，及康熙年間（1662～1722）由西藏喇嘛進貢的如來佛像等。 〔參考資料〕 《續高僧傳》卷二；《宋高僧傳》卷一、卷十、卷十七；《大宋僧史略》卷三；《佛祖統紀》卷三十八、卷三十九；《古今圖書集成》〈神異典〉卷一○七。 返回 總目錄