祖先忌日等為齋供之日。又六齋日也。
Days of offerings to the dead, ceremonial days.
羯磨疏‧諸戒受法篇：「言八日、十四日、十五日者，即黑、白兩月，俱有三日。如智論中四天太子帝釋下，如鈔說也。」濟緣記釋云：「智論白月三日：初八，四王使者下；十四，四王太子下；十五，四王自下。黑月亦爾（黑月三日：即二十三日、二十九日、三十日）。觀察世間善惡，奏聞帝釋；而非帝釋下也。指如事鈔，見導俗篇。」（業疏記卷一○‧四○‧三）（請參閱『年三月六持齋』三六九下）
一齋日 (一)在家佛教徒於特定之日持八齋戒，謹慎身心，反省行為，並行善事之精進日。陰曆每月之八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日等六精進日，即稱六齋日。於此六日，出家比丘亦集合一處行布薩。據雜阿含經卷四十載，於此六日，四天王及其大臣出巡世間，觀察人間善惡。亦有以每月之一日、八日、十五日、二十三日為齋日，稱四齋日。而陰曆正月、五月、九月等三個月長期持齋戒，稱為三長齋。三長齋日（指三長齋月之每日）加上六齋日，則為九齋日。又六齋日加上每月一日、十八日、二十四日、二十八日，則為十齋日。 (二)設齋追善供養之日。南海寄歸內法傳卷一（大五四‧二O九上）：「施主預前禮拜請僧，齋日來白時至，僧徒器座量准時宜。」p8193