開悟之士。又以法開導之士。菩薩之德名。玄應音義四曰：「開士，謂以法開導之士也。梵云扶薩，又作扶薛，或言菩薩是也。」釋氏要覽上曰：「經中多呼菩薩為開士，前秦苻堅，賜沙門有德解者，號開士。」因而亦為和尚之尊稱，又曰闡士。
The hero who is enlightened, or who opens the way of enlightenment, an epithet of the bodhisattva; also applied to monks.
一開士 梵語 bodhisattva。音譯菩提薩埵。又作闡士。開，明達之意。指開正道，以引導眾生者；特指菩薩。蓋菩薩明解一切真理，能開導眾生悟入佛之知見，故有此尊稱。阿毘達磨識身足論卷一（大二六‧五三一上）：「開士威力如來藏，三界照明慧眼道。」釋氏要覽卷上（大五四‧二六O下）：「經中多呼菩薩為開士，前秦苻堅賜沙門有德解者，號開士。」可知開士亦為高僧之尊號。〔玄應音義卷四〕p6666
開士總目錄 「菩薩」的一種意譯。《玄應音義》卷四：「開士，謂以法開導之士也。」孔子曰：「士志於道 。」曾參發揮師教，曰：「士不可不弘毅，任重而道遠。」依此「士」義，古代譯師遂將菩薩意譯為「開士」。前秦苻堅時對沙門（出家修行人）之有德者賜號「開士」，以後多用以指高僧。唐·李白《贈僧》詩：「衡岳有開士，五峰秀真骨。」唐·李頎《題璿公山池》詩：「遠公遁跡廬山嶺，開士幽民祇樹林。」唐·劉長卿《寄靈一上人初會雲門》詩：「高僧本姓竺，開士舊名林。」（常正）
開士 應法師云“梵語菩薩，此言開士，謂以法開導之士。”前秦符堅賜沙門有德解者，名曰“開士”。
開士總目錄 經音疏云。開達也。明也。解也。士則士夫也。經中多呼菩薩為開士。前秦符堅。賜沙門有德解者。號開士。
１．開悟之士，菩薩的德名。２．以法開導眾生之士，為和尚的尊稱。
梵語菩薩者也謂以法開道之士故名開士也