釋迦牟尼之訛略。
釋迦文 淨名疏云：天竺語，釋迦為能，文為儒，義名能儒。大論云：釋迦文佛，先世作瓦師，名大光明。爾時有佛，名釋迦文，弟子名舍利弗、目伽連、阿難。佛與弟子，俱到瓦師舍一宿。爾時瓦師，布施草座、燈明、石蜜漿，便發願言：我於當來作佛，如今佛名，弟子名字，亦如今佛。優婆塞戒經云：我於釋迦最初發心，於迦葉佛滿三僧祇。須知三祇正滿，在於勝觀。今言迦葉，兼百劫故。大論云：初阿僧祇中，心不自知我當作佛、不作佛；二阿僧祇中，心雖能知我必作佛，而口不稱我當作佛；三阿僧祇中，了知得佛，口自發言，無所畏難，我於來世當得作佛。從過去釋迦文佛，到剌那尸棄佛，為初阿僧祇，是中菩薩，永離女人身。從剌那尸棄佛，至燃燈佛，為二阿僧祇，是時菩薩，七枝青蓮華，供養燃燈佛，敷鹿皮衣，布髮掩泥，便授其記，汝當作佛，名釋迦牟尼。從燃燈佛，至毗婆尸，為三僧祇。過三僧祇，種三十二相業。
亦云釋迦牟尼亦云文尼 譯曰釋迦如上說牟尼者儒亦云身口滿八揵度曰度沃
釋迦能姓。劫初之時未有君長。眾推有道以為司契共立一王號莫訶三未多云大等音樂謂大眾齊等意樂立為王也即佛高祖以嫡相從曾不失墜共讚能為人帝。因斯遂姓釋迦。牟尼寂義。佛之別號。謂能寂默生死惡法。亦能證得涅槃寂理。姓号雙舉故云釋迦牟尼。今語略云釋迦文。智度論云釋迦文尼即牟尼同譯殊略尼字也云釋迦文也
另作「釋迦文尼」，為「釋迦牟尼」的另譯。