本覺之妙心。一心之靈性，本來離迷妄，故云覺。全之即稱佛圓覺經曰：「一切眾生種種幻化，皆生如來圓覺妙心，猶如空華從空而有，幻化雖滅空性不壞。眾生幻心還依幻滅，諸幻盡滅，覺心不動。」
The mind of enlightenment, the illuminated mind, the original nature of man.
一覺心 (一)本覺靈妙之心性。即覺證本具之真心（佛性）。圓覺經（大一七‧九一四上）：「一切眾生種種幻化，皆生如來圓覺妙心，猶如空花，從空而有，幻花雖滅，空性不壞，眾生幻心，還依幻滅，諸幻盡滅，覺心不動。」 (二)（1207～1298）日本臨濟宗法燈派之祖。信濃國神林人，俗姓常澄。號心地。天性英邁。十五歲入神宮寺，十九歲落髮，二十九歲於東大寺受具足戒。建長元年（1249）春，隨商船入宋，直趨徑山。翌年，參謁荊叟玨，遊四明、育王、五臺山等聖地。寶祐元年（1253）春，偶值鄉僧源心，聞知無門慧開為一代宗師，乃共至護國寺參謁慧開，得其心要，六年後回國。先後駐錫西方寺、興國寺、勝林寺。龜山上皇聞師高風，曾三度下詔書請師住於洛東勝林寺，並親迎至宮中問法，後又將皇居改為禪剎，請師居之。然師厭帝畿之煩囂而辭之。從其座下受教者常達千餘人，室中多舉「狗子還有佛性也無」之話頭接引學人。世壽九十二。龜山上皇敕諡「法燈禪師」。後醍醐天皇重諡「法燈圓明國師」。〔元亨釋書卷六、延寶傳燈錄卷二〕p8498
覺心（1207～1298） 日本臨濟宗法燈派之祖。信濃（長野縣）人，俗姓常澄。號無本、心地。十九歲出家，二十九歲至東大寺，登壇受具足戒。其後，從退耕行勇、藏叟朗譽諸僧參禪。建長元年（1249）春，隨商船入宋，歷參癡絕道沖、荊叟玨諸僧，後嗣護國寺無門慧開之法。建長六年返日，住高野山金剛三昧院。其後，應願性之請，創建西方寺（後稱興國寺）。 弘安四年（1281），奉敕住京都勝林寺，並至宮中說法。後，龜山上皇改皇居為禪剎，請師居之，師固辭不受。弘安八年，應請任北山妙光寺開山祖。永仁六年示寂，世壽九十二。敕諡「法燈禪師」、「法燈圓明國師」。 師為禪密兼修者，多以公案接化學人。著作有《法燈國師坐禪儀》《由良開山法燈國師法語》等書。 〔參考資料〕 《元亨釋書》卷六；《延寶傳燈錄》卷二；《本朝高僧傳》卷二十；伊藤英三《禪思想史體系》。 返回 總目錄
本覺的妙心，亦即覺悟不迷的心。