因明之法，具正因正喻，而成立宗法，名為能立。因明大疏上曰：「因喻具正，宗義圓成，顯以悟他，故名能立。」古因明，宗因喻三支，共為能立，陳那之新因明，宗為所立，因喻之二為能立。
A proposition in logic that can be established, or postulated.
一能立 因明用語。梵語 sādhana。即推理證明。分為真能立與似能立二種：(1)真能立，即正確之推理證明。其條件有二：①須宗（命題）、因（理由）、喻（譬喻）三支完備。②三支皆符合因明規則，無有過失。(2)似能立，即似是而非之推理證明。若缺任何一支或犯過，推理證明有錯誤，不能成立宗，則為似能立。〔因明入正理論悟他門淺釋〕（參閱「因明」2868、「似能立」3497、「真能立」5324）p5413
因明入正理論云：此中宗等多言，名為能立。由宗因喻多言，開示諸有問者未了義故。又云：如說聲無常，是立宗言。所作性故者：是宗法言。若是所作見彼無常如瓶等者：是隨同品言。若是其常見非所作如虛空者：是遠離言。唯此三分，說名能立。如疏一卷十九頁釋。