禪家謂讀經也。
一看經 針對諷經而言，不發聲而默讀經典稱為看經。與後來之讀經同義。又禪宗主悟玄旨，每將看經一事揶揄為摩弄文字，此於諸禪籍多處備載。然至後世，一般皆以看經一詞轉指日常勤行之異名。此外，施主請寺僧看經，終了時所布施之錢，稱看經錢；管理看經堂之役僧，稱為看經堂首座；寺院揭示看經時日之板木，稱看經牌。〔禪苑清規卷三藏主、禪林象器箋文疏門〕p4940
看經 指在禪林中，眾僧於僧堂內各自默閱經文。此與誦經之出聲唸誦有別。由於誦經時，無暇思惟經中所詮之義理，故禪林乃設此看經之法，以利思惟經義。而不論在靜室或佛堂閱讀經文，都可稱為「看經」。據《臨濟錄》載，臨濟義玄見黃檗希運看經時，曾揶揄其為「摩弄文字者」。並謂（大正47‧505b）︰「我將謂是個人，原來是□黑豆老和尚。」可見揣摩經義並非禪師所認同之追求開悟之必要途徑。然至後世，一般寺院仍多以看經為日常功課之一。 〔參考資料〕 《禪林象器箋》〈文疏門〉。 返回 總目錄