成劫

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释义(5 部辞典)

丁福保佛学大辞典

四劫之一。見四劫條。

Soothill 中英佛学辞典

vivarta kalpa, one of the fourkalpas, consisting of twenty smallkalpas during which worlds and the beings on them are formed. The others are: 住劫vivarta-siddha kalpa,kalpaof abiding, or existence, sun and moon rise, sexes are differentiated, heroes arise, four castes are formed, social life evolves. 壞劫saṃvarta kalpa, that of destruction, consisting of sixty-four smallkalpas when fire, water, and wind destroy everything except the fourthdhyāna. 空劫saṃvarta-siddha kalpa, i.e. of annihilation. v. 劫波.

佛光大辭典

一成劫 梵語 vivarta-kalpa。為四劫之一。據諸經論載,器世間全壞之終,由有情業之增上力故,生微風,成立風、水、金三輪,於金輪上生出諸海山洲(須彌山、七金山、四大洲等),為四王天、忉利天(此二天稱地居天)、人類、傍生等之住處;其次成立夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天(此四天稱空居天)等,又自空居天至無間地獄,有情次第降生。此等器世間、有情世間形成之時期,即稱為成劫。〔大毘婆沙論卷一三三、卷一三四〕(參閱「四劫」2199)p3684

法相辭典(朱芾煌)

俱舍論十二卷四頁云:所言成劫、謂從風起、乃至地獄始有情生。謂此世間災所壞已;二十中劫,唯有虛空。過此長時,次應復有等住二十,成劫便至。一切有情業增上力,空中漸有微細風生;是器世間將成前相。風漸增盛,成立如前所說風輪水金輪等。然初成立大梵王宮,乃至夜摩宮。後起風輪等。是謂成立外器世間。初一有情,極光淨沒,生大梵處,為大梵王。後諸有情、亦從彼歿。有生梵輔,有生梵眾,有生他化自在天宮,漸漸下生、乃至人趣俱盧牛貨勝身贍部,後生餓鬼傍生地獄。法爾後壞,必最初成。若初一有情,生無間獄,二十中成劫,應知已滿。

阿含辭典(莊春江)

指世間的山河大地和眾生形成的時期。(反義詞「壞劫」相關詞「七劫成壞」)

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