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Ja，又作社、闍。悉曇五十字門之一。為一切法生不可得義，超老死之聲，由Jāti（生），Jāra（老）釋之。金剛頂經曰：「惹字門一切法生不可得故。」文殊問經曰：「稱惹字時，是超老死聲。」
Incite, provoke, irritate; translit. j,ja,jña; cf. 社; 闍.
to vex; to offend; to incite
to attract
to worry about
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一惹 悉曇字 （ja）。為悉曇五十字門之一，亦為四十二字門之一。又作闍、社、若、搓、嵯、喏、、諾。瑜伽金剛頂經釋字母品（大一八‧三三八下）：「惹字門，一切法生不可得故。」大智度論卷四十八（大二五‧四O七下）：「闍字門，入諸法生不可得故。」又云（大二五‧四O八下）：「若聞闍字，即知諸法生老不可得。闍提闍羅，秦言生老。」此中，闍提（梵 jāti）為生義，闍羅（梵 jarā）為老義，共以惹（ja）字始，故為此說。古來又據大日經疏卷七，釋此字為生之惹（ja）字，以區別酇（梵 jha）等。然在大般泥洹經卷五舉出「燒」（梵 jvala？）義，新華嚴經卷七十六等舉出「入世間海清淨」之義。〔光讚般若經卷七、放光般若經卷四、大般若經卷五十三〕p6870
自攞反