一天宮寺 位於河南省河南府（洛陽）。原係唐太宗舊宅。貞觀六年（632）詔改為寺。十二年，以法護為寺主。大德至此者多，為東都名剎。唐高宗曾臨幸設齋。武后長壽二年（692），迦濕彌羅國三藏阿儞真那（寶思惟）來洛陽，奉敕入本寺，譯出隨求即得自在陀羅尼經、不空羂索陀羅尼自在王咒經等數部。時慧秀亦住本寺，持戒堅固，通達禪定。武后幸東都，每召其問法要。尋有神秀，在本寺宏揚北宗禪。後有廣濟來住，參與貞元十四年（798）般若三藏四十華嚴譯場，擔任譯語。五代間，從隱住此，以性相學聞名。其後沿革不詳，終告廢絕。〔續古今譯經圖紀、續高僧傳卷十三、卷二十二、佛祖統紀卷三十九、舊唐書高宗本紀第四〕p1762
天宮寺 創建於唐代。在河南洛陽府。原為太宗舊宅，貞觀六年（632），太宗下詔改為寺宇；十二年敕令法護為寺主。其後名德來住者漸多，遂成為東都名剎。龍朔元年（661）九月，高宗臨幸設齋，翌年敕明導補寺職。長壽二年（693），迦濕彌羅國三藏阿羂索陀羅尼自在王咒經》等數部。其時，慧秀亦住此，其持戒堅固，尤擅禪定，武后幸東都，每召問法要。不久，神秀來住，弘揚北宗禪，中宗神龍二年（706）二月於寺中示寂。開元年中玄宗幸洛陽時，青龍寺道氤依御史李竫同之請，為帝於此寺講《淨業障經》。 此外，先後有廣濟、從隱入住此寺。前者曾於唐德宗貞元十四年（798），在般若三藏《四十華嚴》譯場中，擔任譯語工作；後者則在五代時，以性相學享有盛名。自此以後，此寺沿革不詳，及至廢絕。 〔參考資料〕 《續高僧傳》卷十三、卷二十二；《大周刊定眾經目錄》卷一；《續古今譯經圖紀》；《開元釋教目錄》卷九；《華嚴經普賢行願品譯場列位》；《貞元新定釋教目錄》卷十三；《舊唐書》〈高宗本紀〉卷四；《宋高僧傳》卷三、卷五、卷七、卷八、卷十九、卷二十八；《景德傳燈錄》卷四；《佛祖統紀》卷三十九。 返回 總目錄