三住及四住之一。
瑜伽三十四卷二十五頁云：言天住者：謂諸靜慮諸無色住。 二解 瑜伽九十八卷二十四頁云：謂四靜慮，四無色等，名為天住。 三解 集異門論六卷一頁云：天住云何？答：謂四靜慮。何等為四？謂離欲惡不善法，有尋有伺，離生喜樂，入初靜慮具足住；廣說乃至入第四靜慮具足住。如世尊為吠那補梨婆羅門說：梵志當知；若時、我於世間四靜慮中，隨為一靜慮故行；爾時我為天住而行。若時、我於世間四靜慮中，隨為一靜慮故住，或坐，或臥；爾時我為天住而住，或坐，或臥。如是世間四靜慮中，隨於一靜慮，親近數習，殷重無間，勤修不捨；是名天住。
divāvihāra，1.在白天安住，如「坐一樹下，住於天住」，相當的南傳經文作「日中住」，水野弘元《巴利語辭典》另作「晝住；食後的休息」，菩提比丘長老英譯為「日間的駐留」。2.安住於專注(呼吸)中，如「聖住，天住，梵住，學住，無學住，如來住」。