一四教義 凡六卷或十二卷。隋代智顗撰。收於大正藏第四十六冊。為別於天台四教儀而稱大本四教義。智顗所作之淨名（維摩）玄義前半部分為四教義六卷、四悉檀義二卷（缺）、三觀義二卷等三部分，四教義即其中之一，而別為刊行者。內容包括：釋四教名、辨所詮、明四門入理、明判位不同、明權實、約觀心、通經論等七科，分別闡釋藏、通、別、圓等四教之名與教義，且從各種觀點來解說四教之異同。亦即依四教以論述佛陀一代教化之大綱。註釋書有：四教義私記一卷（證真）、四教義資持記十二卷（皎空）、四教義箋錄一卷（本純）等。〔法華文句記卷一中、維摩經玄疏卷三、大唐內典錄卷十〕p2270
四教義總目錄 六卷或十二卷。智者大師撰。收于大正藏第四十六册。為别『天台四教儀』而稱『大本四教義』。在『淨名（維摩）玄義』前半部分為四教義六卷、四悉檀義二卷、三觀義二卷等三部分。四教義即其中之一，而另别刊行。内容包括：釋四教名、辨所詮、明四門入理、明判位不同、明權實、約觀心、通經論等七科，分别闡釋藏、通、别、圓等四教與教義，且從各種觀點而解説四教之異同。亦即依四教以論述佛陀一代教化之大綱。註釋書有：『四教義私記』一卷（證真）、『四教義資持記』十二卷（皎空）、『四教義箋錄』一卷（本純）等。 〔法華文句記卷一中、維摩經玄疏卷三、大唐内典錄卷十〕
四教義 十二卷。隋‧智顗述。又名《大部四教義》《大本四教義》。收於《大正藏》第四十六冊。本書實為《維摩經玄義》釋名中的一段。內容分為七部份，即︰（1）釋四教名，（2）辨所詮，（3）明四門入理，（4） 明判位不同，（5）明權實，（6）約觀心，（7）通諸經論。但宋、元藏經皆缺明權實以下的部份，唯《高麗藏》具足而分之為十二卷。又，本書自古流傳有四卷、六卷、十二卷等三種版本，雖卷數有別，內容實無增減。 依《四教義》卷一所載，此書之撰，有下列意趣︰ 「近代諸師，各為理釋。今所立義，意異前規。故略撰四教門，用通大師漸、頓、不定、祕密之蹤。若能達斯旨者，則如來權實信矣。」 依該書所述，所謂「四教」，即指藏、通、別、圓四種教法。因此，本書係以申明四教之態度，疏解《維摩經》之重要義理。並兼及大小乘之重要教義。其內容略如下述︰ （1）釋四教名蘊含五義︰即正釋、覈定、引證、料簡及明經論用教多少不同。 （2）辨所詮則含四義︰即約四諦理、約三諦理、約二諦理、約一諦理，且復各有明理、明教、明經論三科。 （3）明四門入理包含五義︰即略辨四門相、正明四門入理、悉檀起四門教、約十乘觀法成門義、信法兩行四門不同。 （4）明判位不同有六義︰即約三藏教、約通教、約別教、約圓教、約五昧、約經論多少。 （5）明權實有三義︰即明權實、明格位、明興廢。 （6）約觀心︰即依四教為四意。 （7）通經論︰即對諸經論及此經為二意。 本書之註釋有︰修圓《四教義問答》一卷、證真《四教義私記》一卷、賢洲《四教義記》三卷等。 返回 總目錄