功德之聚魄。佛之德稱。涅槃經三十二曰：「右膝著地，以偈讚佛。如來無量功德聚，我今不能廣宣說。」浴佛功德經曰：「我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德聚。」讚阿彌佛偈曰：「斯等寶林功德聚，一心合掌頭面禮。」大日經疏五曰：「制底，翻為福聚，謂諸佛一切功德聚在其中。是故世人為求福故，悉皆供養恭敬。」 塔之德名。性靈集九曰：「塔名功德聚幢號與願印，功德聚則毘盧遮那萬德之所集成，與原印則寶生地藏之三昧身。」大日經徧明鈔十曰：「自宗翻率都婆為功德聚。」
The assembly of all merit and virtue, i. e. the Buddha; also a stūpaas symbol of him.
一功德聚 功德積聚之意。(一)佛之德稱。諸佛係由因位永劫之修行，積聚無量功德而證得之果報，故有此美稱。涅槃經卷三十二（大一二‧五五九下）：「如來無量功德聚，我今不能廣宣說。」或專指阿彌陀佛。讚阿彌陀佛偈（大四七‧四二一下）：「斯等寶林功德聚，一心合掌頭面禮。」即意謂阿彌陀佛係由四十八本願之功德積聚所證。 (二)塔之德名。謂諸佛一切功德聚在其中。性靈集卷九載，塔又稱功德聚，幢又稱與願印。蓋功德聚者，即謂毘盧遮那萬德之所集成；與願印者，則寶生地藏之三昧身。 (三)幢。幢為地藏菩薩之三昧耶形，以有如意寶珠之功德，故又稱為功德聚。 (四)大日經所說九句中之第六句。（參閱「九句對問」211）p2058