lóng xiàng
Nāga，梵語，那伽。譯曰龍。又譯象。諸阿羅漢中，修行勇猛，有最大力者，佛氏稱為龍象。蓋水行龍力最大，陸行象力最大，故以為喻也。涅槃經二曰：「世尊我今已與大龍象菩薩摩訶薩，斷諸結漏，文殊師利法王子等。」舊華嚴經七曰：「威儀巧妙最無比，是名龍象自在力。」智度論三曰：「那伽，或名龍，或名象。是五千阿羅漢，諸阿羅漢中最大力，以是故言如龍如象。水行中龍力大，陸行中象力大。」中阿含龍象經說唯佛大龍象。 象之大者曰龍象。如馬之美者曰龍馬。維摩經不思議品曰：「譬如龍象蹴蹋非驢所堪。」注曰：「肇曰：象之上者為龍象也。」同嘉祥疏曰：「此言龍象者祇是一象耳，如好馬名龍馬，好象云龍象也。」又僧之敬稱。禪門言：「西來龍象」，「法筵龍象眾」等。
Dragon elephant, or dragon and elephant, i.e. great saints, Buddhas, bodhisattvas. A large elephant is called a dragon elephant. The term is also one of respect applied to a monk.
dragon and elephant; able to take great responsibility
一龍象 原指象中之殊勝者，比喻菩薩之威猛能力。維摩經卷中不思議品（大一四‧五四七上）：「譬如龍象蹴踏，非驢所堪。」而僧肇之注解謂（大三八‧三八三中）：「能、不能為喻，象之上者名龍象。」吉藏之維摩經義疏卷四謂，稱為龍象，非有二物，如好馬名龍馬，故好象稱龍象。 北本涅槃經卷二載，斷除諸結漏之菩薩，稱為大龍象菩薩摩訶薩。舊譯華嚴經卷七中以龍象比喻菩薩之威儀妙好無比。此外，龍之梵語為 nāga，又譯為象，意指龍、象各為水上、陸上之最有力者。後引申作美稱最勝之禪定力用，及具足此力用之有德高僧為龍象。〔中阿含卷二十九龍象經、悲華經卷五、大智度論卷三〕p8010
龍象（梵hasti-nāga） （一）象之殊勝、卓越者謂之龍象︰此中之「龍」字，是象徵「殊勝」、「卓越」的形容詞，並不是指龍宮中的龍。佛典中，「龍象」一詞常用來形容、讚美菩薩或出家人。如《維摩經》卷中〈不思議品〉言及菩薩有威德力，並非下劣無有勢力之凡夫所能逼迫時云（大正14‧547a）︰「譬如龍象蹴踏，非驢所堪。」僧肇註云（大正38‧383b）︰「象之上者，名龍象。」吉藏《維摩經義》卷四亦言（大正38‧964c）︰「象中之美者，稱為龍象，非二物也。」 （二）龍與象之合稱︰梵語nāga，音譯那伽，譯作「龍」，也可譯作「象」，有無上、最上之義。以龍為水族之王，象為獸類之王；在水行中龍力最大，陸行中象力最大，故取龍象比喻諸阿羅漢中，修行勇猛、有最大力者。《大智度論》卷三解釋經中所云「摩訶那伽」時謂（大正25‧81b）︰「那伽或名龍，或名象。是五千阿羅漢，諸阿羅漢中最大力，以是故言如龍如象，水行中龍力大，陸行中象力最大。」 〔參考資料〕 北本《涅槃經》卷二；舊譯《華嚴經》卷七；《中阿含經》卷七〈象跡喻經〉、卷二十九〈龍象經〉；《六度集經》卷八。 返回 總目錄
龍象 《智度論》云“言其力大，龍水行中力大，象陸行中力大。”今以鉅禪碩師比之龍象。
龍象總目錄 中阿含經。佛告鄔陀夷若沙門等。從人至天不以身口意害我說彼是龍象。
巴利語nāga一字之二個含義，或龍或象，經文中的龍象常常是用來形容佛或阿羅漢的。
指修行很勇猛而且具有大力的人，今作為出家人的尊稱。