俱舍論一部九品之第一。此品明諸法之體性,故名界品。界者性之義也。俱舍光記一曰:「界者性也,性之言體也。此品明諸法體,以界標名。」
一界品 即俱舍論一部九品中之第一品。界者,性之義。此品用以明諸法之體性,故稱界品。俱舍光記卷一(大四一‧一下):「界者性也,性之言體。此品明諸法體,以界標品。」p4915
瑜伽三十一卷三頁云:又正尋思:於一合相界差別性不了知者,由界差別所合成身,發起高慢;便為顛倒,黑品所攝。廣說如前。與上相違,便無顛倒,白品所攝。廣說如前。如是名為尋思界品。
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