修沙門行者之得果也。俱舍論二十三曰：「言初果者謂預流果，此於一切沙門果中必初得故。」
The fruit, or rebirth, resulting from the practices of the śramaṇa.
一沙門果 通常表示證悟四種聖果位，稱「四沙門果」：須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。雜阿含經卷二十九（大二‧二O五中）載：「沙門」就是八聖道，即正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定；「沙門果」即預流果、一來果、不還果、阿羅漢果。大般涅槃經卷三十六（大一二‧五七九下）載：「沙門那者，即八正道；沙門果者，從道畢竟永斷一切貪瞋癡等，是名沙門那沙門果。」沙門果經所載之「沙門果」，則代表出家修行者由淺入深的修行過程，進一步獲得各種具體利益及修行的成果，諸如世俗的尊敬供養、持戒清淨、四種禪定殊勝的喜樂、八種更高層次的智慧，以及超越世間一切煩惱束縛的最高智證。p3743