qǐshǒu
梵語曰伴談Vandana，或曰伴題Vandi，譯曰稽首。下頭至地也。義林章四本曰：「若云伴談，或云伴題，此云稽首，訛名和南。」行宗記一上曰：「頭至地為稽首。」 和南，一譯稽首。僧家禮拜也。
vandana;vandi. To make obeisance by prostration.
戒本疏‧釋皈敬偈：「形表心敬，頭頂至地，故曰稽首。稽者，下也。如經論中，敬有三品。據世俗禮，則有九品。稽首、稽顙、頓首、頓顙，並是一也。」行宗記釋云：「三品，出智論：一﹑口禮言相問訊，名下禮；二﹑屈膝即跪立，名中禮；三﹑頭至地即稽首，名上禮。九品，出周禮：一﹑稽首拜頭至地；二﹑頓首頭叩地也；三﹑空首頭至手，謂拜手；四﹑振動戰栗而拜；五﹑吉拜拜而後稽顙，謂吉事而致拜；六﹑凶拜稽顙而後拜，謂三年服者；七﹑奇拜奇居宜反，謂一拜也，答臣下拜；八﹑褒拜音報，再拜也；九﹑肅拜但俯下手拜。稽但著地，頓乃叩頓，首即是頭，顙謂面額。名雖多別，事亦無殊，故云一也。」（戒疏記卷二‧一六‧六）
to bow; to kneel and worship
一稽首 為佛教禮法之一。即以頭著地之禮。我國周禮所載之九拜中，稽首為最恭敬之行禮法。佛教之稽首，彎背曲躬，頭面著地，以兩掌伸向被禮拜者之雙足，故又稱為接足禮（接著對方之足）。此種以頭額觸地之禮拜，為印度之最高禮節。所謂接足作禮、頭面禮足、五體投地等即指此而言。在佛教中，稽首與歸命同義，若區別之，則稽首屬身，歸命屬意。〔四分律含注戒本疏卷一、大乘義章卷四、大乘起信論義記卷上、釋門歸敬儀卷下、玄應音義卷二十四、釋氏要覽卷中〕p7682
稽首總目錄 稽首謂屈頭至地。故又稽(音雞)謂首至地。稽留少時也。此即周禮九拜之初拜也。
字詁古文[(二/日)*(首-目+日)]同苦禮反白虎通曰所以稽首何稽至也首頭也言頭至地也三蒼稽首頓首也說文下首也周禮太祝辯九拜一曰[(二/日)*(首-目+日)]首是也
上苦禮反