發起誓願也。阿彌陀經曰：「應當發願生彼國土。」
To vow, resolve.
一發願 發起誓願之意。又作發大願、發願心、發志願、發無上願。總指發求佛果菩提之心（菩提心）；別指完成淨土，以救濟眾生之心（即誓願）。蓋菩薩所發之願，有總願、別願、淨土成佛願、穢土成佛願等，種類甚多。於淨土宗，誓願往生淨土者發遣自己修善，此發願往生之心，稱為迴向發願心。唐代善導於觀經疏玄義分解釋六字名號（南無阿彌陀佛），稱南無有發願迴向之意。親鸞謂此乃阿彌陀佛發救度眾生之願，而為眾生得救之因；或解作遵行釋迦、彌陀二尊之發遣招喚，而欲生於淨土之心。 又願心大體可分為二：(1)發求菩提之願，(2)發度化有情之願。又四弘誓願、十大願皆屬於發願。此外，有關修善作福等皆須先發願，而記其趣旨之文稱為發願文，又作願文、誓願文。如南朝梁代沈約之千僧會願文、隋代智者大師之發願文、善導之發願文等皆是。〔菩薩地持經卷一種性品、發菩提心經論卷上願誓品、大智度論卷五、俱舍論卷十二分別世品〕（參閱「發遣招喚」6497）p6498
發願總目錄 佛學大辭典曰：「梵語尼底，譯曰願，志求滿足也。」法界次第曰：「自制其心，名之曰誓。志求滿足，故云願也。」法窟曰：「於出世道，悕求為願，亦是期心為願。」止觀曰：「發願者誓也，如許人物，若不分券，物則不定。施眾生善，若不要心，或恐退悔，加之以誓，又無誓願如牛無御，不知所趣，願來持行，將至行在。」又曰：「二乘生盡，故不須願，菩薩生生化物，須總願別願。」
立下誓願。