佛有諸法，故稱法主。勝鬘寶窟中末曰：「法主者，佛有諸法，故名法主。」止觀一曰：「若唱彌陀，即是唱十方佛功德等，但專以彌陀為法門主。」釋氏要覽上曰：「阿含經云：佛為說法主。」 僧官之稱。僧史略中曰：「宋齊之世，曾立法主一員。故道猷勅為新安寺鎮寺法主，法瑗為湘宮寺法主。至唐末多立，受依止闍梨一員，亦稱法主。」
Dharma-lord, Buddha.
一法主 (一)意謂佛法之主。原係對佛之敬稱，後轉為說法之主。中阿含卷四十九大空經（大一‧七三九中）：「世尊為法本，世尊為法主，法由世尊。」日本近代稱各佛教宗派首領為法主（或管長、門主）。〔雜阿含經卷一、勝鬘寶窟卷中末〕 (二)南北朝時的僧官之一。一般僅管某一寺院之事務。如宋孝武帝召沙門道猷入內殿說法，敕為新安寺法主；又敕法瑗為湘宮寺法主〔梁高僧傳卷七道猷傳、卷八法瑗傳、佛祖統紀卷三十六〕 (三)法會之主持人。p4226
法主總目錄 阿含經云。佛為說法主。今古皆以說法知法之僧。為法主。如僧叡。謂僧導曰。若當為萬人法主。宋孝武勅道。猷為新安寺鎮寺法主。