七有之一。依過去之戒定等因，而感得現在之天界樂果也。因果不失，故名有。大藏法數曰：「天者，天然自然，樂勝身勝也。謂眾生由過去戒定之因，感現在快樂之果。不亡，故名天有。」
Existence and joy as a deva, derived from previous devotion, the fourth of the seven forms of existence.
一天有 七有之一。謂依過去之戒定等因，而感得現在之天界樂果。以其果報存在，故稱為有。〔長阿含十報法經卷上、大毘婆沙論卷六十、俱舍論卷八〕（參閱「七有」161）p1752