一地華 （1844～1905）清代僧。福建歸化人，俗姓馮。字妙蓮，號雲池。清光緒四年（1878），受父親書泰之鼓勵，依鼓山奇量出家，翌年，依本山懷忠受具足戒。其志願深閎，威儀簡正，歸化淨土。後為修復鼓山之大殿，渡海來台苦心接化，得䞋施歸而修築殿堂。十年繼承奇量之法席。翌年南遊，重建福建龜山崇熙寺，十七年創建極樂寺於馬來半島西岸之彼南島，成為該寺之開山祖，係我國佛寺在南洋肇建之嚆矢。後還福建，重修白塔寺，築迴龍閣，並住持漳州崇福寺。未幾，赴極樂寺建普同塔，三十年至北京請大藏經二部，收藏於極樂寺及崇福寺。時年六十一歲，將寺事付予本忠，復還鼓山重修天王殿，並主掌南山寺鼎新之事。以微疾示寂於崇熙寺，世壽六十二。台灣之台北凌雲寺、台南開元寺、高雄超峰寺等皆屬於師之法系。〔新續高僧傳卷五十九〕p2908
地華（1844～1905） 清末僧。福建歸化人。俗姓馮。字妙蓮，號雲池。清‧光緒四年（1878）因父書泰之鼓勵，投鼓山奇量出家，翌年依本山懷忠受具足戒。師志願深閎，威儀簡重，以淨土為歸，為修復鼓山大殿，遠渡臺灣苦心募化，獲布施乃返，整建殿堂。 清‧光緒十年（1884）繼承奇量法席。翌年南遊時，重建福建省龜山崇熙寺。十七年在馬來半島之西岸彼南島（Penang，檳城）創極樂寺，自任開山；此寺為最早建於南洋的中國佛寺。後還福建，重修白塔寺，築迴龍閣，住持漳州崇福寺。未幾又赴極樂寺，設普同塔。三十年自北京請回大藏經二部，藏於極樂寺及崇福寺。六十一歲時，將寺務交付本忠，歸鼓山，重修天王殿，並主持南山寺之改建事宜。光緒三十一年（1905），因微疾示寂於崇熙寺，年六十二。臺北凌雲寺、臺南開元寺、高雄超峰寺皆屬其法系。 〔參考資料〕 《新續高僧傳》卷五十九；《明治聖德記念學會紀要》卷五十三。 返回 總目錄