梵名姑奢，又作俱舒，矩尸，譯言上茆、茆草，或犧牲草。吉祥童子所奉之草，故曰吉祥草。佛敷之為座以成佛。七帖見聞五末曰：「一義云：茅草頭似劍，魔王見之，劍上坐思成怖畏，去此草名智劍草（云云）。一義云：此草敷精舍，去不淨，七尺也，佛為去煩惱不淨用之也（云云）。一義云：此草吸物熱，仍以空觀草，吸煩惱熱事表。」與「吉祥茅」同，Kuśa。
(or 吉祥茅); 矩奢. kuśa, auspicious grass used at religious ceremonials,poa cynosuroides.
一吉祥草 梵語 kuśa。音譯作矩尸、俱舒、姑奢。意譯作上茅、香茅、吉祥茅、茆草、犧牲草。略稱祥草。此草生於濕地，或培養於水田中，其狀類茅，約長六十餘公分。據經典所載，釋尊於菩提樹下成道時，即坐於此草上；此草係由吉祥童子為釋尊舖設於座位上。印度自古以來即視此草為神聖、祥瑞之草，於行諸種儀式時，多將之編成蓆，並於其上放置諸種供物。此外，修行者亦將之敷置於空閑寂靜之處，或清淨之房中，作為坐、臥之具。 關於吉祥草之利益，據大日經疏卷十九載，因此草為釋尊成道時所坐，故修行者若敷草為坐時，則障礙不生、毒蟲不至，且性甚香潔；然此草利如刀刃，極易割傷身體，修行者若放逸自縱，則為其所傷，故藉此激勵自己，去除憍慢之心。〔修行本起經卷下、佛本行集經卷二十六、無量壽經卷上、不空羂索陀羅尼經、釋氏要覽卷下〕p2825
吉祥草（梵kuśa，巴kusa，藏ku-śa） 屬禾本科茅類。學名Poa Cynosu-roides。音譯姑奢、矩尸、俱舒、固沙。意譯為上茅、茅草、香茅、吉祥茅、犧牲草。生於濕地或栽培於水田中，係一年或多年生草本，高約六十餘公分。其莖剛直平滑，叢生，葉則居莖之下方，狀細長，壑f有毛。產地分布於印度、緬甸、敘利亞、非洲等地。 關於其命名由來，或謂係釋尊於菩提樹下成道時，敷此草而坐；或謂此草乃吉祥童子為釋尊所舖；或謂有一名為吉祥者，獻此草予釋尊。在印度，自古視此草為神聖象徵。每行諸種儀式，即編之成蓆，上置種種供物。而行者亦往往於空閑寂靜處和清淨房中以之為坐臥之具。關於使用吉祥草的利益，《大日經疏》卷十九云（大正39‧778b）︰ 「西方持誦者，多用吉祥茅為藉也。此有多利益，一者以如來成道時所坐故，一切世間以為吉祥，故持誦者藉之，障不生也。又諸毒蟲等，若敷此者皆不得至其所也。又性甚香潔也。又此草極利，觸身便破，如兩刃形也，行人持誦餘暇而休息時，寢此草藉，若放逸自縱即為傷，故不得縱慢也。」 〔參考資料〕 《方廣大莊嚴經》卷八；《佛本行集經》卷二十六；《大堅固婆羅門緣起經》卷下；《修行本起經》卷下；《不空羂索陀羅尼自在王咒經》卷上；《不空羂索陀羅尼經》。 返回 總目錄