sampannaḥ
具備滿足也金剛經曰：「如來具足五眼。」無量壽經上曰：「具足五劫思惟。」法華經曰：「此大良藥，色香美味皆悉具足。」
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具足總目錄 具足者。謂此依出家。及依遠離所生善法。精勤修習。無間無斷。方得圓滿。故名具足。
一具足 (一)具備滿足之略稱。法華經普門品（大九‧五八上）：「觀音妙智力，能救世間苦；具足神通力，廣修智方便。」此外，具足依義，謂如來具足世間、出世間法，為眾生之所依。又具足三千，乃一毫之內具足三千之略稱，謂一即一切，一切即一之相即相入。楞伽師資記序（大八五‧一二八三中）：「一毫之內具足三千大千，一塵之中容受無邊世界。」〔無量壽經卷上、六十華嚴經性起品、大乘義章卷十四〕 (二)梵名 Purṇaka。音譯富蘭那迦。意譯滿足、具足。乃佛陀弟子之一。為波羅奈城之長者，與耶舍長者、離垢、善實、牛王等為友。後聞耶舍歸佛出家修行，乃與離垢等相攜詣佛所出家，終成阿羅漢。〔佛本行集經卷三十六〕p3876
具足總目錄 具備滿足之略稱。『法華經』普門品(大正九·58A)：觀音妙智力，能救世間苦；具足神通力，廣修智方便。 此外，具足依義，謂如來具足世間、出世間法為眾生之所依。又具足三千，乃一毫内具足三千之略稱，謂一即一切，一切即一相即相入。『楞伽師資記』序(大正八五·1283B)：一毫之内具足三千大千，一塵之中容受無邊世界。 〔無量壽經卷上、六十華嚴性起品、大乘義章十四〕
梵: sampannaḥ 滿: yooni yongkiyaha 蒙: khotalan tegüsügsen
此釋受具足戒之具足。瑜伽八十三卷八頁云：言具足者：謂正攝受無悔等故。