依因位之修行，而得果地之證悟也。慈恩寺傳序曰：「示之以因修，明之以果證。」
一果證 即依因位之修行而得果地之證悟。蓋就果與因之相對關係而言，於因位之修行稱為因修；依因修而證得果地稱為果證，如佛果及小乘四果等。慈恩寺三藏法師傳序（大五O‧二二O下）：「示之以因修，明之以果證。」據四十二章經註載，佛陀初出家，於雪山修道時，淨飯王命阿濕婆、摩訶男、憍陳如等五人隨行侍衛，世尊成正覺後，五人皆獲果證。p4176
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