自涅槃界復活也。依實大乘之意，則二乘之人，雖一旦入無餘涅槃界，而餘業未盡。則經若干劫數，還生心身來，發大乘之菩提心而成佛云。 一旦破戒為佛海之死尸者，懺悔而復正命，謂之還生。止觀輔行曰：「若違三歸而歸邪師邪法邪眾，破五戒乃至二百五十戒中重罪，即成佛法死人。因懺戒復，故云還生。」
To return to life; to be reborn in this world; to be reborn from the Hīnayāna nirvana in order to be able to attain to Mahāyāna buddhahood; also, restoration to the order, after repentance for sin.
一還生 (一)謂自涅槃界復活。依實大乘教之意，二乘之人雖已入於無餘涅槃界，而餘業未盡，則經若干劫數，還生心身，發大乘菩提心而得成佛。所謂實大乘教，意即不帶權方便之大乘教，如天台、華嚴、密宗、禪宗等教法。 (二)謂破戒者以懺悔而還復正命。據止觀輔行傳弘決卷二之二載，若乖違三歸而歸依邪師、邪法，破互戒乃至二百五十戒者，即為佛海之死屍，若因懺悔而復正命，稱為還生。p8165