二受之一。見受條附錄。
一身受 指眼、耳、鼻、舌、身等前五識所感肉體或感覺之苦、樂、捨三受。受乃根（感官）、境（對象）、識（感覺）三者之結合，佛教之「受」（梵 vedanā）即相當於一般之感受。（參閱「受」3897）p3803
身受總目錄 指眼、耳、鼻、舌、身等前五識所感肉體或感覺之苦、樂、捨三受。受乃根、境、識三者結合，而後有「受」，佛教之「受」，相當於一般的感受。
二受之一。見二受條。
成唯識論五卷十四頁云：五識相應，說名身受。別依身故。 二解 如二十一種受中說。 三解 如受自性中說。 四解 集論一卷四頁云：何等身受？謂五識相應受。 五解 法蘊足論九卷十頁云：云何身受？謂五識身相應諸受，乃至受所攝；是名身受。
由生理引發的感受。