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正真之師道也。稱三乘所行之道。無量壽經下曰：「唯樂正道無餘欣戚。」 八正道分也。見八正道分條。
the right road
the correct path
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一正道 指中正之道，即趣向涅槃之正直大道；亦即無漏正真之道，係相對於邪道而言。又作正真道。廣義言之，與邪道惡道相對之佛道即稱正道；三乘所行之道亦稱正道。狹義言之，則指正見、正業等八正道。另據梁譯攝大乘論釋卷十五載，正道即無分別智。〔長阿含經卷十四、大乘義章卷十六末、法界次第初門卷中之下〕（參閱「八正道」416）p2538
正道 指正確的教法，或可資依循的正確實踐法。即所謂的「無漏正真之道」，亦即可趣向涅槃的正直之道。乃針對邪道而言。如《長阿含經》卷十四云（大正1‧89b）︰「我知經律，汝無所知。我趣正道，汝趣邪徑。」《解夏經》云（大正1‧861c）︰「如來善了正道，善說正道，開示正道，乃至我等樂聲聞菩提者，佛為善說，令聲聞等如理修行而證聖果。」又《十住毗婆沙論》卷十六〈護戒品〉云（大正26‧108b）︰「咄哉諸眾生，深墮於邪見；我應說正見，令得入正道。」 蓋正道一語，廣義乃針對邪道惡道，而稱佛的教法，但狹義則是指正見等八正道。如《大乘義章》卷十六（大正44‧777a）︰「又復此等入聖之初翻對八邪，故說此八以為正道。餘無此義故廢不立。言八邪者，所謂邪思惟等。」《法界次第初門》卷中云（大正46‧683a）︰「是八通名正道者，正以不邪為義，今此八法不依偏邪而行，皆名為正。能通至涅槃故名為道。」 又，天親《往生論》云（大正26‧230c）︰「正道大慈悲，出世善根生。」對此，曇鸞《往生論註》卷上釋云（大正40‧828c）︰「平等道所以名為正道者，平等是諸法體相。以諸法平等故發心等，發心等故道等，道等故大慈悲等。大慈悲是佛道正因，故言正道大慈悲。」但依陳譯《攝大乘論釋》卷十五的解釋︰正道是無分別智，大慈悲是無分別後智。 〔參考資料〕 《三論玄義》卷上；《天台四教儀集註》卷中（本）；《往生論註記》卷二。 返回 總目錄