一佛授 巴利名 Buddhadatta。為五世紀之巴利學僧。南印度朱羅國（The Kingdom of Cola）優羅伽城（巴 Uragapura）人。曾入錫蘭大寺（巴 Mahāvihāra）研究佛學，後歸印度，住於某一毘紐教派（梵 Vaiṣṇava）之改革者克利西那陀沙（梵 Kiṣṇadāsa）所建之僧院中，專事著述工作。據律決定（巴 Vinaya-vinicchaya，又稱毘奈耶決擇論）載，師自錫蘭歸國途中遇佛音，曾請求佛音送一部三藏之注釋書，師既得其書，乃摘要而編成律決定及入阿毘達磨論（巴 Abhidhammāvatāra），頗受當時著名學僧之敬重。其年壽不詳。著作除上述二書外，另有上勝決定（巴 Uttara-vinicchaya）、色非色分別（巴 Rūpārūpa-vibhāga）及妙義悅意（巴 Madhurattha-vilāsinī，為「佛種姓」之注）等，以入阿毘達磨論最為殊勝。〔B. C. Law: A History of Pāli Literature; G. P. Malalasekera: Dictionary of Pāli Proper Names〕p3337
佛授（梵Buddhadatta，巴Buddhadatta） 西元五世紀的巴利學僧，南方上座部大寺派（Mahā-vihāra）的註釋家。生卒年不詳。南印度優羅伽（Uragapura）人。初入錫蘭大寺學佛法，後歸印度，駐錫於迦維利河畔的僧院中從事著述，該僧院係由印度教毗濕紐派的改革者基斯那陀沙（Kiṣṇadāsa）或毗濕奴陀沙（Viṣṅudāsa）所建。又，曾受迦曇婆王朝阿鳩達維坎達（Accutavikkanta）王的護持。 據《律決定》（Vinaya-vinicchaya）所載，師自錫蘭返國途中曾遇覺音，知其將入錫蘭註釋經典，乃請求覺音成書後贈送其中一部，覺音概然允諾。後，師得覺音之書後，乃摘要而編成《律決定》及《入阿毗達磨論》（Abhidhammāvatāra）二書。頗受當時著名學僧如覺音、僧主等人的推崇。依《覺音傳》所記，師稱覺音為「具壽」（āvuso，師長對後進弟子的稱呼），可知師較覺音年長。著作除上述二部外，另有《上勝決定》（Uttara-vinicchaya）、《色非色分別》（Rūpārūpa-vibhāga）及《妙義悅意》（Madhurattha-vilāsinī，係《佛種姓》的註釋）等書。 〔參考資料〕 B. C. Law《A History of PāliLiterature》；G. P. Malalasekera《Dictionary of PāliProper Names》；《書史》（Gandhavaṃsa）；《教史》（Sasanavaṃsa）。 返回 總目錄