人為受教之眾生，法為佛之教法。又一切之有情數曰人，一切之非情數曰法。
Men and things; also, men and the Buddha's law, or teaching.
一人法 即人與法之並稱。(一)人指說教者或受學者，法指所說之教或所學之教。 (二)具有心之作用者為人，不具心之作用者為法。例如，眾生依因緣和合而成立，是為人；五蘊為構成眾生之要素，是為法。p373
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