謂比丘受頭陀法者，不數數食，及小食等。唯受一坐食。法於一坐中食，令滿足。更無坐食。設未滿足，有因緣起者，亦無更坐食。故名一坐食。
One meal a day taken before noon and without rising from the seat; it is the 5th of the 12 dhūtas.
一一坐食 梵語 ekāsanika。乃十二頭陀行之一。又作一食法。即每日唯作一食，且一坐而進食，起後不再食。蓋一日數度進食，易妨礙修道，故要求修行者日中一食。p66
ekāsanabhojana，另作「一食、一受食、一食法、受一食法、一時食、時一食」，菩提比丘長老英譯為「在單一期間吃」(eat at a single session)，並解說這是指「日中一食」(eating a single meal in the forenoon only)，而這只是建議，並非強制(but not required)，因為根據「波羅提木叉」(pātimokkha)，比丘只在午後到隔日黎明前被禁止進食。按：《中阿含194經》稱「一坐食戒」，《中部65經》稱此為「學處」(sikkhāpade)，可見有一個時期的「波羅提木叉」應該定有此條，應有強制效力，現存的「波羅提木叉」沒有此條，應該是佛陀立了後又開(解除或修訂)了吧。又，增壹阿含49品7經說：「我專一坐而食，汝等亦當一坐而食。今汝日中而食，不得過時。」又說：「云何比丘一坐而食？起則犯食，更不應食。」前者是「日中一食」，後者則是「一離開座位就算結束用餐」，意涵不同。